تأخير الحمل والانجاب موضوع للنقاش

[فراشة الإسلام]

مشكوره غاليه على موضوع المهم
واسمي لي ان ابدي رأي
بما اني خطت هذه التجربه
فمن راي ان تاجل الحمل فإذا كانت حامل ومن ثم تم الانفصال من راي الفتاة ات تسقط الطفل وتكون قد ارتكبت جريمه هذا في الاغلبيه
ومشكوره غاليه

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده

أختي الفاضلة : فراشة الإســــــــــــــــــــــــــــــلام
مشكورة جدا على ردك على موضوعي
واسمحي لي فأنا ـ والله ـ لم أفهم ما كتبتِ
بإمكانك أن تعيدي الكتابة ثانية . وأجرك على الله
واستعملي اللغة الفصحى في ردك القادم , لا تستعملي اللهجة المحلية قدر الإمكان (((شو هالحكي !!!!))))
احترامي لك ولكل أهلي هناك بالشام . ولك تحية ملؤها المودة والمحبة من أهلك هنا في بلدك الثاني الجزائر.

ومع السلامة أختي العزيزة

[أبو الشيماء]

السلام عليكم و رحمة الله.

مرحبا بالأخ الكريم.
***

كما أشكرك على نشاطك في هذا الملتقى فقد كنتَ ثاني شخص اهتم بموضوعي وعلق عليه بتلك المقالة الرائعة وما فيها من آيات قرآنية كريمة وإن كانت تلك الآيات بحاجة الى ربط بالموضوع , فأنت على علم دون شك بأن مشكلتنا ليست في قراءة الآيات وإنما في تطبيقها على الوقائع

أشكر جزيل الشكر على تواضعك وعلى ردك،أما قولك..بأن الآيات الكريمات بحاجة إلى ربط بالموضوع .أقول:لا يوجد في كتاب الله هذا النوع من المعاملة بين الزوجين، وردي هو منطلق من مذهب منتدانا (السنة و الجماعة
وهناك في السنة وأقوال العلماء ما يسمى بالعزل.
أما تطبيق القرآن: فلو طبق لانحتاج إلى مثل الحوارات.

غير أني أتحرج من الرد عليك أستاذي الفاضل بصفتك المشرف على الملتقى العام فأنت عندي أجل وأعظم .

لا حرج أخي الكريم ، نحن هنا لا فرق بيننا كل واحد يتعلم من غيره ، أما الإشراف أو الرقابة فهي من باب الإحترام ليس إلا، وسيأتي يوما تحمل هذا اللقب(لو دامت لك لما وصلت إلى غيرك).

. فالحق حق لذاته وليس بقوة قائله أو مركزه

نعم، هذا صواب:والحق أحق أن يتبع.

إنما نقاشنا هو في أمور يعبر عنها أشياخنا وسادتنا علماء الأصول بالمصالح المرسلة أي في الاجتماع والاقتصاد والسياسة ..........الخ

-عندما يضع أحد الأعضاء موضوعا، يحدد فيه نوع الرد ومرجعيته ،وإلا سوف ينطلق من كتاب الله وسنة نبيه.

***
جزاك الله خيرا ونفع بك وبارك الله فيك على مشاركاتك.

في حفظ الله.