مفتي مصر: النقاب أصبح ثوب شهرة نهى الرسول عن ارتدائه

[رياض123]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مالك الطيب

السلام عليكم اخي ابو الشيماء
انا احترم وجهه نظرك جدا يااخي
وانا ضد الحمله علي النقاب هذه الايام وانا لي اختين منقبتين وتركت لزوجتي حريه الحجاب المقصود به الخمار العربي الطويل وبين النقاب فاختارت الخمار
وانا ارتحت جدا لاختيارها
ولكن لي ملحوظه اخي الكريم
انا اقدر جدا شيخنا الجليل علي جمعه فهو عالم فاهم وسطي تنويري
اعاررضه احيانا فيما يخص بعض الامور مثل الختان مثلا فانا اري وجوب ختان الاناث تكريما لها ومكرمه لدورها في الحياه وهو يري بدعيه ختان الاناث
ولكن لا ينقص ذلك من قدره في قلوبنا نحن
واقول للاخ رياض مهما كان الاختلاف علي النقاب يااخي ومهما كان حكمه فهذا ليس مبررا للاستهزاء من هذا العالم الجليل عليك ان تنتقده ولكن بدون استهزاء
فانا مثلك تماما اعارض الحمله علي النقاب
ولكن اجتهاد العلماء فيه خلاف في تلك القضيه في سلفنا الصالح رضوان الله عليهم اجمعين فلا نبخس حق المجتهدين ولا نضيع اجر المخلصين
وجزاكم الله خيرا اخوتي لسعه صدركم

وانا اتفهم دفاعك عن على جمعه والتماسك له الاعذار كيف لا وانت من الاخوان
وهذة من شيمكم المعروفه

اصحاب نخوه ومن السباقون في مثل هذة الامور

[أبو الشيماء]

السلام عليكم و رحمة الله.

أخي أبو مالك.
هل سمعت بهذا.
قوله:
1 -لأن "المبدع" اسم من أسماء الله ولا يتأتي ذلك إلا بالفكر المستقيم واللغة السليمة .
*هل المبدع إسم من أسماء الله تعالى؟أم البديع.. وشتان بينهما.
قوله:
2 - وإذا كان وجود من يستطيع أن يضعف حديث الرسول "يا فاطمة إذا بلغت المرأة فلا يظهر منها إلا هذا وهذا.. وأشار إلي الوجه والكفين" فأنا أصححه.

*عن خالد بن دريك عن عائشة رضي الله عنها قالت :
دخلت أسماء على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها ملابس رقاق ، فأعرض عنها وقال لها يا أسماء إذا بلغت المرأة المحيض فلا ينبغي أن يظهر منها إلا هذا وذاك .. وأشار إلى الوجه والكفين.
الحديث يتكلم على اسماء و ليس على فاطمة.

الحديث موضوع بل منكر.

راوي الحديث خالد بن دريك .. وهو لم يدرك السيدة عائشة حتى يروي عنها

كما أن الحديث لم يرد في أي من كتب الحديث الصحيحة (الإمام البخاري - صحيح مسلم - السنن الخمسة - موطأ الإمام مالك) .

وكل علماء الحديث كذبوه .. قال عنه الحافظ الذهبي مدلس .. وقال عنه الحافظ بن حجر كاذب .. وقال عنه الدارقطني غير ذي ثقة.......
نأتي إلى المصيبة العظيمة هو قوله: فأنا أصححه!!!!!!!!!!

هل هذا عالم جليل؟؟؟؟

يبيع الدين ويحتج بالموضوع ويتحدى الأئمة..

اللهم إن هذا منكر.
في حفظ الله.

[رياض123]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الشيماء

السلام عليكم و رحمة الله.

أخي أبو مالك.
هل سمعت بهذا.
قوله:
1 -لأن "المبدع" اسم من أسماء الله ولا يتأتي ذلك إلا بالفكر المستقيم واللغة السليمة .
*هل المبدع إسم من أسماء الله تعالى؟أم البديع.. وشتان بينهما.
قوله:
2 - وإذا كان وجود من يستطيع أن يضعف حديث الرسول "يا فاطمة إذا بلغت المرأة فلا يظهر منها إلا هذا وهذا.. وأشار إلي الوجه والكفين" فأنا أصححه.

*عن خالد بن دريك عن عائشة رضي الله عنها قالت :
دخلت أسماء على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها ملابس رقاق ، فأعرض عنها وقال لها يا أسماء إذا بلغت المرأة المحيض فلا ينبغي أن يظهر منها إلا هذا وذاك .. وأشار إلى الوجه والكفين.
الحديث يتكلم على اسماء و ليس على فاطمة.

الحديث موضوع بل منكر.

راوي الحديث خالد بن دريك .. وهو لم يدرك السيدة عائشة حتى يروي عنها

كما أن الحديث لم يرد في أي من كتب الحديث الصحيحة (الإمام البخاري - صحيح مسلم - السنن الخمسة - موطأ الإمام مالك) .

وكل علماء الحديث كذبوه .. قال عنه الحافظ الذهبي مدلس .. وقال عنه الحافظ بن حجر كاذب .. وقال عنه الدارقطني غير ذي ثقة.......
نأتي إلى المصيبة العظيمة هو قوله: فأنا أصححه!!!!!!!!!!

هل هذا عالم جليل؟؟؟؟

يبيع الدين ويحتج بالموضوع ويتحدى الأئمة..

اللهم إن هذا منكر.
في حفظ الله.

قد اسمعت لو ناديت حيا