زواج الفتاة الصغيرة ’’’قضية تنتضر اجابتكم ’

[saidabd]

نعم هدا فى الاوراق اما على الواقع شيء اخر ادهب الى البادية التى هى فى خمسون فى امأة من السكان وهم من

:d يتزوجون حتى لان

وسوف ترى مجتمع دكوري حتى مراثها محرومة منه ومن يحرمها اخوها وابوها


ام زواجها ممن تحب فلا اساس له من الصحة هدا واقع نعيشه اما فى المدينة كثرت المشاكل لحد التمرد من البنت

تجدها مع من تعشقه دون حياء ولا حشمة اما مشكل الخطيب والكلام الفارغ وياما وقعت من مشاكل باسم الخطوبة

والعلاقات الغيرالشرعية وووالى اخرهوالسلام

[عبد اللطيف]

نعم هدا فى الاوراق اما على الواقع شيء اخر ادهب الى البادية التى هى فى خمسون فى امأة من السكان وهم من

:d يتزوجون حتى لان

وسوف ترى مجتمع دكوري حتى مراثها محرومة منه ومن يحرمها اخوها وابوها


ام زواجها ممن تحب فلا اساس له من الصحة هدا واقع نعيشه اما فى المدينة كثرت المشاكل لحد التمرد من البنت

تجدها مع من تعشقه دون حياء ولا حشمة اما مشكل الخطيب والكلام الفارغ وياما وقعت من مشاكل باسم الخطوبة

والعلاقات الغيرالشرعية وووالى اخرهوالسلام
ليس على الأوراق هذا قانون ساري في جميع أرجاء المملكة مدنها وقراها ،هذا من جهة أما من جهة أخرى أنت طرحت موضوع زواج الفتا ة وتتكلم عن حرمانها من الميراث وتمرد الفتاة والحبيبة والعشيق و الخطوبة ومشاكلها . هل أنت تناقش من أجل تعميم المناقشة والاستفادة أم تناقش من أجل المناقشة ؟ غيربارك و تتنقز مالك أصاحبي؟
- من جهة أخرى يا أخي أنا من محبي اللغة العربية وقد تشمئز نفسي عندما أرى خطأ فادحا ، لا أتكلم عن الأخطاء النحوية لأن فيها صعوبة ولكن أخطاء في كتابة كلمات وعلى سبيل المثال اقشعر بدني عندما رأيت كلمة "امأة" هكذا والصحيح "" مــائة"" وبه الإعلام والسلام .

[saidabd]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdell

نعم هدا فى الاوراق اما على الواقع شيء اخر ادهب الى البادية التى هى فى خمسون فى امأة من السكان وهم من

:d يتزوجون حتى لان

وسوف ترى مجتمع دكوري حتى مراثها محرومة منه ومن يحرمها اخوها وابوها


ام زواجها ممن تحب فلا اساس له من الصحة هدا واقع نعيشه اما فى المدينة كثرت المشاكل لحد التمرد من البنت

تجدها مع من تعشقه دون حياء ولا حشمة اما مشكل الخطيب والكلام الفارغ وياما وقعت من مشاكل باسم الخطوبة

والعلاقات الغيرالشرعية وووالى اخرهوالسلام
ليس على الأوراق هذا قانون ساري في جميع أرجاء المملكة مدنها وقراها ،هذا من جهة


أما من جهة أخرى أنت طرحت موضوع زواج الفتا ة وتتكلم عن حرمانها من الميراث وتمرد الفتاة والحبيبة والعشيق و الخطوبة ومشاكلها . هل أنت تناقش من أجل تعميم المناقشة والاستفادة أم تناقش من أجل المناقشة ؟ غيربارك و تتنقز مالك أصاحبي؟
- من جهة أخرى يا أخي أنا من محبي اللغة العربية وقد تشمئز نفسي عندما أرى خطأ فادحا ، لا أتكلم عن الأخطاء النحوية لأن فيها صعوبة ولكن أخطاء في كتابة كلمات وعلى سبيل المثال اقشعر بدني عندما رأيت كلمة "امأة" هكذا والصحيح "" مــائة"" وبه الإعلام والسلام .

عادل غير تنقزز ياك ما عليكش مقبولة من ولد البلاد اما الاخطاء انا ما قريش اعدرنى ولكن معي تجربة فقط


اما المناقشة فلابد من تعميميها لتكون الفائدة أكثر استفادة علينا ان نعرف الضروف التى تعيشها الفتاة كلها


من ميراث ويتم وطلاق ووو الى اخره لنكون فكرة عامة المهم شكرا لك على ملا حضاتك ام الان الى الموضوع


ان زواج البنت من شيب وعيب مشكل كبير وخطير اولادها يتم مائة فى 111 وطلاق 99 فى المئة وخيانة 20فى

المئة وعدم الانجاب 60فى المئة ووو الى اخره وسامحنى مستواى ابتدائ 1968 الباركة والسلام

ولكن لا اعتمد على احد والسلام اخوك عبد الرزاق يا عبد الطيف المغرب بلادنا احسن بلاد احبه كما احبك

[عبد اللطيف]

أخي عبد الرزاق أولا أقدم لك اعتذاري "سامح لي بزاف والله" و غادي نتصاحب معك إن شاء الله ،سأرسل لك رسالة خاصة أكتب فيها msn ديالي وتبقى غير على خاطرك أسيدي صافي.
- الإحصائيات التي كتبتها هل هي علمية حتى أعتمد عليها مرة أخرى ؟ أم من راسك؟

[saidabd]

اخى عبدوا عاد غادى نتصاحبوا مصاحبين من زمان

اما الاحصائيات هى من عقلى ولكن اعتمد عليها لانها واقع مر نعيشه لانى لدى خبرة فى الرقي الشرعية


جعلتنى اعرف الكثير عن مثل هده المشاكيل ا لاجتماعية اللتى تزوجت قد جدها ارملة واولادها يتم ما فيهاش


زوجت على طمع ويتمت اولاد الشرف هده معادلة حسابية 1+1= مافيها ش قالى الداسوكى والمشاكيل من

سحرومحاكيم حدث ولا حرج وبعدها يتزوجها هى الاخري شاب طماع اكثر منها وطبلها فى كلشي

اراك للترسي والخمر الى اخره وهدشي معروف

وراحنااصحاب الحمد الله وعدرك مقبول على راسي وعينى ومناخري حتى هوما

والسلام

[عبد اللطيف]

hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
واعرة هاد مناخري...1/0 أسيدي عندك.
لم تقل لي على msn نصيفطو ليك ولا لا

[saidabd]

مرحبا الضيف ما تشرط ومول ا لدارمايفرط

ياه الدارداركم

ولكن فى الايميل رانى واعر ما نعرف منين كا تجنى الهضور

الهواية والوعارة وكثرت الهضرة لما تشري خضرة


لى حقاش اصحاب الرقى عندى من العالم كلهم ضدى حيث ان تنكرلهم دخول الجن وحمقتهوم

اهيا بالكتاب والسنة هده ما فيهاش القراية المهنة الحرفة والاحتراف لانه حين قال الله تلقف ما صنعوا اى صنعة

وحتى الرقي صنعة ومهنة والسلام

فوقاش غادى الدوز msn