أخيي و أخيتي هنا قواعد التصغير

[بشرى فلسطين]

بسم الله الرحمن الرحيم
أكمل اليوم بقية قواعد التصغير
تصغير المقلوب
إذا صُغّر اسم مقلوب صُغر على لفظه لا على أصله نحو( جاه ) من الوجاهة وتصغّر (جٌوَيْه) لا وُجَيْه
***
تصغير ما حُذِف أحد أصوله
في تصغير ما حُذف أحد أصوله أربعة أوجه:
1- إن بقي على ثلاثة أحرف لم يُرد إليه شيء نحو ( شاك ، شُوَيْك ) و( ميْت) بالتخفيف وسكون الياء ( مُيَيْت)
2- يجب رد المحذوف إن بقي على حرفين بشرط أن يكون علم نحو ( كُل ، أُكَيْل ) (وَعِد ، وُعَيْد)( يد ، يُدَيّة) لنتمكن من بنائه على وزن فُعَيْل
3-إن كان ثنائيا صحيح الحرف الثاني لم يزد عليه شيء ، عندئذ يضعف في التصغير أو يُزاد عليه ياء نحو ( هل ) نصغرها ( هُلَيْل ) أو ( هُلَيْ)
4-إذا كان معتلا وجب التضعيف قبل التصغير نحو ( لو )تصغيرها ( لُوَيْ) و(الماء ) تُصغّر ( مُوَيّة)
***
ما يحدث في التصغير من الزيادات على الثلاثي
تُحْذَف الزيادات من بنات الثلاثة في التصغير ، كما تُحذف أيضا من جمع التكسير
مثال : كلمة (مُغْتَلِم )تصغر ( مُغَيْلِم ) ونقول في تكسيرها ( مغالم )نحذف الألف ونبدلها بياء لتصبح ( مُغَيْلِما ) وإن شئت قلت ( مُغَيْلِيم)أُلْحِقت الياء عوضا عن المحذوف في الجمع
ونقول في تصغير ( مُقدِّم و مُؤخِّر) ( مُقَيْدِم، مُؤيْخِر ) وإن شئت عوضت الياء ( مُقَيْدِيم و مُؤَيْخِير) وقس على ذلك مذكر ومؤنث
ومستمع نصغرها ( مُسَيْمَع أو مُسَيْمِيع)
ونصغر( مُغْدَوْدِن ، مُغَيْدِين ) وعنْفَجج [الضخم الأحمق ] تصغّر ( عُفَيْجج أو عُفَيْجِيج)و( استبرق تصغر أُبَيْرِق أو أُبَيْرِيق) وقس على ذلك
***
تصغير ما كان على أربعة أحرف فلحقته ألف التأنيث الممدودة:
يبقى العلم كما هو ولا تحذف منه ألف التأنيث نحو ( خُنْفساء ) تصغيرها ( خُنَيْفِساء ) و( قَرْملاء ، قُرَيْمِلاء)
***
تصغير ما كان على ثلاثة أحرف ولحقته ألف التأنيث الممدودة :
نقول في تصغير حمراء ،( حُمَيْراء )و ( طرفاء ، طُرَيْفَاء )
أما ما كان على ثلاثة أحرف ولحقته زائدتان - ألف وهمزة - فكان ممدودا منصرفا فإن تصغيره كتصغير الممدود الذي همزته بدل من ياء نحو (عِلْباء ، عُلَيْبِيّ) و( حرباء ، حُرَيْبِيّ)، ( سقاء ، سُقَيْقِي)
***
من صِيَغ التصغير ما ليس منه وإنما لدونه
وذلك قولك (هو دُوَيْن ذلك) و( هو فُوَيْق ذاك )لتقليل المسافة و( أُصَيْغَر منه ) لتقليل فارق العمر وقس على ذلك ( بُعَيْد العصر ) و ( قُبَيْل المغرب)المقصود بها بعد العصر بقليل وفبل المغرب بقليل
أما قولهم ( مُثَيْل هذا )و( أُمَثْيال هذا ) أرادوا تقليل شأن المشبه والمشبه به
وقال سيبويه :أما قولهم ( ما أُمَيْلَحَه ) فلا يُقاس عليه ، لأن فعل الفعل لا يُصغّر
***
تصغير ما كان على خمسة أحرف
نحو سفرجل وفرزدق تصغر كما أشرت سابقا ( سُفَيْرِج و فُرَيْزِد) وإن شئت أضفت ياء عوضا لتصبح( سُفَيْرِيج وفُرَيْزِيد)
وسأعطيكم مثالا آخر كلمة قَبَعْثرى تصغر ( قُبَيْعِث و قُبَيْعِيث) وقس على ذلك
***
ما تُحذف منه الزوائد من بنات الثلاثة وأوّله الألفات الموصولات:
في قول استضراب نقوم بحذف الألف الموصولة والسين كما لو أنك جمعتها جمع تكسير على وزن مفاعيل لتصبح ( تضاريب ) وتصغر ( تُضَيْرِيب)
وإذا كان الاسم عدّة حروفه خمسة رابعهن حرف لين لم نحذف منه سوى الألف الموصولة نحو ( افتقار ، فُتَيْقِير ) (انطلاق ، نُطَيْلِيق)
***
تكسير ما كان من الثلاثة فيه زائدتان
في تصغير قُلُنْسوة نقول :
نصغرها ( قُلَيْسِيَة وقُلَيْنِسَة ) لأن تكسيرها قلاس وقلانس
ومنه حُبارى إن شئت قلت (حُبَيْرى ) وإن شئت قلت ( حُبَيِّر)
وتصغير ( علانية وثمانية ) ( عُلَيْنِيَة و ثُمَيْنِيَة)
***
تصغير ما أوله ألف الوصل وفيه زيادة عن بنات الأربعة
تُحذف ألف الوصل ، وتُحرك ما بعدها ، وتحذف النون حتى تصل إلى وزن فُعَيْعِيل
مثال : ( احرنجام ، حُرَيْجِيم) ( اطمئنان ، طُمَأْيِين) ( اسلنقاء ، سُلَيْقِي)
***
ما يحذف في التصغير من زوائد بنات الأربعة
نعود إلى تكسرها قبل تصغيرها
سأوضح بمثال :
سلحفاة قبل أن نصغرها نجمعها جمع تكسير لتصبح سلاحف ثم نصغرها ( سُلَيْحِفة)
أمثلة أخرى سريعة :
(عنكبوت ، عُنَيْكِب و عُنَيْكِيب )لأن تكسيرها عناكب
( منجنيق ،مُجَيْنِيق )لأن تكسيرها مجانيق
***
تصغير ما ثبت زيادته من بنات الثلاثة
نقول في (عفريت ، عُفَيْرِيت )بدون حذف أي زيادة لأن تكسيره عفاريت
سأوضح بأمثلة أخرى سريعة :
(ملكوت ، مُلَيْكِيت ) لأن تكسيرها ملاكيت
( ترقوة ، تُرَيْقِيَة ) وتكسيرها تراق
***
تصغير ما ذهبت منه فاء الفعل
نحو عدّة ، زِنة فإن أصلهما وعد ووزن حذفت الواو التي هي فاء الفعل نعيدها في التصغير (وُعَيْدَة ، وُزَيْنَة)
أما ما ذهب فاؤه وكان على حرفين مثل(كُل وخُذ )تصغر ( أُكَيْل و أُخَيْذ ) لأن أصلهما( أكل وأخذ )
***
تصغير ما ذهبت لام الفعل
مثل دم تصغر ( دُمَيْ) لأن جمعها دماء
(يد ، يُدَيّة )جمعها أيدي و( شفة ، شُفَيَّهة ) جمعها شفاه
( فم ، فُوَيْه) لأن جمعها أفواه
( ماء ، مُوَيْه ) جمعها مياه وأمواه
***
تصغير ما ذهبت لامه وأوله ألف وصل
من ذلك ( اسم وابن ) تصغر ( سُمَيّ وبُنَيّ) والدليل أن ما حُذف منها هو اللام قولهم في الجمع أسماء وأبناء
***
تصغير ما أُبدِل فيه بعض حروفه
من ذلك ميزان أصلها من مِوْزان من وزن سُكِّنَت الواو وكُسِر ما قبلها فقُلِبَت ياء فصارت ميزان
أمثلة سريعة :
( ميزان ، مُوَيْزِين ) وجمعها موازين
( ميقات ، مُوَيْقِيت ) جمعها مواقيت
وإذا صغّرت( طيّ) قلت( طُوَيّ) و( ريّان ، رُوَيّان)
أما الاسم الممدود لا يكون البدل في آخره لازما أبدا
نحو (عطاء ، عُطَيّ) و ( قضاء ، قُضَيّ)
وأما تصغير (عيد ، عُيَيْد ) ولم نقل عُوَيْد لأن جمعها أعياد
و( عود ، عُوَيْد ) لأن جمعها أعواد
***
ما يُصَغّر على جمع المكسّر من الرباعي
وذلك في قولك ( خاتم ، خُوَيْتِم ) لأن تكسير خواتم وهناك من العرب من يقول خُوَيْتيم
أمثلة سريعة :
( دانق ، دُوَيْنِق أو دُوَيْنِيق ) وتكسيرها دوانق
( درهم ، دُرَيْهم أو دُرَيْهِيم ) وتكسيرها دراهم
***
تصغير كل اسم من شيئين ضم أحدهما للآخر
ومثل هذا يكون تصغيره في الصدر مثل ( حضرموت ، حُضَيْر موت)
و( بعلبك ، بُعَيْلَبك ) و ( خمسة عشر ، خُمَيْسة عشر ) أما ( إثنا عشر ، ثُنَيّا عشر ) كما تقدم
***
تصغير المؤنث الثلاثي
إذا صُغِر المؤنث الثلاثي أصلا وحالا الخالي من علامات التأنيث فتلحقه التاء إن أمن اللبس
أمثلة
( نار ، نُوَيْرة) ( دار ، دُوَيْرة)( سن ، سُنَيْنَة) ( عين ، عُيَيْنَة) ( أذن ، أُذَيْنَة) ( يد ، يُدَيّة)
وفي ( سوداء )تصغّر ( سُوَيْدَة)و ( سماء ، سُمَيّة )
ولا نلحقها بتاء في ( شجر وبقر ) لئلا يلتبسا بالمفرد نقول ( شُجَيْر ، بُقَيْر) أما مفردها ( شجرة وبقرة ) تصغر ( شُجَيْرَة وبُقَيْرَة)
ولا تلحق التاء ب( زينب وسعاد )لتجاوزها الثلاثة ( زُيَيْنِب وسُعَيّد)
كما شذ وجود التاء في ( وراء و أمام وقدّام ) (وُرَيْئة و أُمَيِّمَة وقُدَيْدِيمة )
***
تصغير اسم الإشارة والموصول
يكون التصغير في خواص الأسماء المتمكنّة وشذ عن هذا ثلاثة : اسم الإشارة والاسم الموصول ووزن أفعل في التعجب
أما اسم الإشارة فقد سُمِع التصغير منه في خمس كلمات :
( هذا ، هَذَيّا ) ( ذاك ،ذَيَّاك ) (تا ، تَيَّاك ) (ذيّا ، ذَيّان ) ( تيَا ، تَيّان ) للتثنية وفي ( أُلاء ، أُلَيّاء)
وأما الاسم الموصول فقد قالوا في تصغير ( الذي والتي ) ( اللُذَيّا واللُتَيّا) وفي تثنيتهما ( اللُذَيّان واللُتَيّان ) وفي الجمع ( اللُذَيُّون ) رفعا و( اللُذَيِّين ) نصبا وجرا وللمؤنث ( اللُتَيَّات )
أما أفعل التعجب فقد شذ التصغير كما سبق ذكره ولكن ورد بقلة عن البعض مثل ( ما أجمله ، ما أُجَيْمِلُه ) وقس على هذا
***
تصغير اسم الجمع وجمع القلة
يُصغّر اسم الجمع لشبهه بالواحد نحو ( رَكْب ، رُكَيْب ) وكذلك جموع القلة نحو ( أجمال ، أُجَيْمال )
***
جمع الكثرة لا يُصغّر
جمع الكثرة لا يُصغّر لأن التصغير للقلّة ،والجمع للكثرة ، فبينهما تضاد
وإذا أردنا تصغير جمع الكثرة فإنه يُردُّ إلى مفرده ويُصغّر ثم يجمع بالواو والنون إذا كان مذكر عاقل في حالة الرفع والياء والنون في النصب والجر . مثال :
( غلمان ، غُلَيِّمُون أو غُلَيِّمِين )من مفرده غلام غُلَيِّم
وبالألف والتاء إذا كان لمؤنث أو لمذكر لا يعقل.
أمثلة
(جوارٍ، جُوَيْرِيات)و( دراهم ، دُرَيْهِمات )و ( أسود ، أُسَيْدات )
***
ما يصغّر على غير بناء مكبره
فمن ذلك قول العرب في مغرب الشمس : مُغَيْرِبَان
وفي العشيّ : آتيك عُشَيّاناً
ومما يُصغّر على غير بناء مكبره : إنسان نقول في تصغيره أُنَيْسِيَان
أمثلة سريعة:
( بنون ، أُبَيْنون ) و (ليْلة ،لُيَيْلَة) و ( صبية ، أُصَيْبِيَة )و ( غِلْمة ، أُغَيْلِمَة )
كأنهم صغّروا أغلمة وأصبية
***
ما جرى في الكلام مصغرا وتُرِك تكبيره
وذلك في قولهم جُمَيْل وكُعَيْت وهو البلبل ، وقالوا كعتان وجملان ولو أرادوا التصغير لقالوا جُمَيْلات وكُعَيَّات
وكذلك كُمَيْت - حمرة مخالطة سواد- وسُكَيْت- وهو الذي يجيء آخر الخيل-
***
اسماء لا تصغّر
منها المضمرات
وأسماء الاستفهام
وأسماء الشرط
ولا تُصغّر غير
وكذلك : حسبك وأَمْسِ، وَغَدٌ
وَلا تُصَغَّر أسْماء شُهور السَّنَةِ
ولا تُصَغَّرُ عِنْد، ولا عَنْ، ولا مَعْ
ولا يُصَغَّرُ الاسمُ إذا كان بِمَنْزِلَةِ الفِعل، أَلا تَرى أَنَّه قَبِيحٌ: هُوَ ضُويَرِبٌ زَيْدا
وكذَلِكَ لا يصغَّر: أَوَّلُ مِنْ أمْسِ، والثَّلاثاءُ، والأَرْبُـِعاءُ، والبارِحَةُ وأشْباهُهُنَّ.
تمّ بحمد الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته