مشكــل إعراب القرآن الكــــريم

[أم عبد الله]

المكتبة الإسلامية سورة البلد
آ‏:‏1 ‏{‏لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ‏}‏
‏"‏لا‏"‏‏:‏ نافية، ونفي القسم تعظيماً للمقسم به، ‏"‏البلد‏"‏ بدل‏.‏
آ‏:‏2 ‏{‏وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ‏}‏
جملة ‏"‏وأنت حل‏"‏ حالية‏.‏
آ‏:‏3 ‏{‏وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ‏}‏
‏"‏ووالد‏"‏‏:‏ اسم معطوف على ‏"‏هذا البلد‏"‏ الأول، و ‏"‏ما‏"‏‏:‏ اسم موصول معطوف على ‏"‏والد‏"‏‏.‏
آ‏:‏4 ‏{‏لَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ فِي كَبَدٍ‏}‏
اللام واقعة في جواب القسم، الجار ‏"‏في كبد‏"‏ متعلق بحال من ‏"‏الإنسان‏"‏‏.‏
آ‏:‏5 ‏{‏أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ‏}‏
‏"‏أن‏"‏‏:‏ مخففة واسمها ضمير الشأن، وجملة ‏"‏لن نقدر‏"‏ خبر ‏"‏أن‏"‏ ، و ‏"‏أن‏"‏ وما بعدها في تأويل مصدر سدَّ مسدَّ مفعولي حسب‏.‏
آ‏:‏6 ‏{‏يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالا لُبَدًا‏}‏
جملة ‏"‏يقول‏"‏ مستأنفة‏.‏
آ‏:‏7 ‏{‏أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ‏}‏
تقدَّم إعرابها في الآية ‏(‏5‏)‏‏.‏
آ‏:‏8 ‏{‏أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ‏}‏
الجار ‏"‏له‏"‏ متعلق‏"‏ بـ ‏"‏نجعل‏"‏، وهو بمعنى نخلق‏.‏
آ‏:‏10 ‏{‏وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ‏}‏
‏"‏النجدين‏"‏ مفعول به ثان‏.‏
آ‏:‏11 ‏{‏فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ‏}‏
الجملة مستأنفة‏.‏
آ‏:‏12 ‏{‏وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ‏}‏
الجملة مستأنفة، وجملة ‏"‏ما العقبة‏"‏ مفعول ثان‏.‏
آ‏:‏13 ‏{‏فَكُّ رَقَبَةٍ‏}‏
‏"‏فك‏"‏‏:‏ خبر لمبتدأ محذوف أي‏:‏ ‏"‏هي فك‏"‏‏.‏
آ‏:‏14 ‏{‏أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ‏}‏
‏"‏ذي‏"‏‏:‏ نعت‏.‏
آ‏:‏15 ‏{‏يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ‏}‏
‏"‏يتيماً‏"‏‏:‏ مفعول به لإطعام، ‏"‏ذا‏"‏‏:‏ نعت ‏"‏يتيماً‏"‏‏.‏
آ‏:‏17 ‏{‏ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا‏}‏
جملة ‏"‏ثم كان‏"‏ معطوفة على جملة ‏"‏لا اقتحم‏"‏‏.‏
آ‏:‏18 ‏{‏أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ‏}‏
الجملة مستأنفة‏.‏
آ‏:‏20 ‏{‏عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ‏}‏
جملة ‏"‏عليهم نار‏"‏ خبر ثان للذين كفروا