هنا مشروع: ( حديقة المنتدى ).. نجمع فيها الزهور .. لتنشرح الصدور فهيا شاركنا وضع زهرة

[نور الايمان]

قال الحسن:
"ليس الإيمان بالتحلي ولا بالتمني، ولكن ما وقر في القلوب وصدقته الأعمال. فمن قال خيراً وعمل خيراً قُبل منه، ومن قال خيراً وعمل شراً لم يُقبل منه".

[نور الايمان]

منسوبة لشيخ الإسلام لإبن تيمية

يَا سَائِلي عَنْ مَذْهَبِي وعَقِيدَتِي [1] رُزِقَ الهُدَى مَنْ لِلْهِدَايَةِ يَسْأَلُ

اسْمَعْ كَلامَ مُحَقِّقٍ فِي قَـولـِه [2] لاَ يَنْـثَنِي عَنْـهُ وَلاَ يَتَبَـدَّلُ(1)

حُبُّ " الصَّحابَةِ " كلِّهِمْ لِي مَذْهَبٌ [3] وَمَوَدَّةُ القُرْبَى بِهَا أَتَوَسّــلُ

وَلِكُلِّهِمْ قَـدْرٌ عَلاَ وَفَضَائلٌ [4] لكِنَّمَا " الصِّدِّيقُ " مِنْهُمْ أَفْضَـلُ(2)

وَأَقُولُ فِي " القُرْآنِ " مَا جَاءَتْ بِـهِ [5] آياتُـهُ فَهْوَ الْكَرِيمُ الْـمُنزَلُ(3)

وَأَقُولُ قَالَ اللهُ جَلَّ جَلاَلُهُ [6] وَ" الْمُصْطَفَى " الْهَادِي وَلاَ أَتَأَوَّلُ

وَجَمِيعُ " آيَاتِ الصِّفَاتِ " أُمِرُّهَـا [7] حَقّـاً كَمَا نَقَـلَ الطِّرَازُ الأَوَّلُ

وأَرُدُّ عُهْدَتَها إِلَى نُقَّالِهَـِاُ [8] وَأَصُونُها عـَنْ كُلِّ مَا يُتَخَيَّلُ

قُبْحاً لِمَنْ نَبَذَ " القُرَانَ " وَرَاءَهُ [9] وَإِذَا اسْتَدَلَّ يَقُولُ قَالَ " الأَخْطَلُ " (4)

وَالمُْؤْمِنُونَ " يَـرَوْنَ " حَقّـاً ربَّهُمْ [10] وَإلَى السَّمَـاءِ بِغَيْرِ كَيْفٍ " يَنْزِلُ "

وأُقِرُ بـ" الْمِيـزَانِ " وَ "الْحَوضِ " الَّذِي [11] أَرجُـو بأَنِّي مِنْـهُ رَيّاً أَنْهَـلُ

وَكَذَا " الصِّراطُ " يُمَدُّ فَوْقَ جَهَنَّمٍ [12] فَمُسَلَّمٌ نَـاجٍ وَآخَـرَ مُهْمَـلُ(5)

و" النَّارُ " يَصْلاَهَا الشَّقِيُّ بِحِكْمَةٍ [13] وَكَذَا التَّقِيُّ إِلى " الجِنَانِ " سَيَدْخُلُ

ولِكُلِّ حَيٍّ عَاقِـلٍ في قَبْـرِهِ [14] عَمَلٌ يُقارِنُـهُ هُنَـاكَ وَيُسْـأَلُ

هذا اعْتِقَـادُ " الشَّافِعيِِّ " و " مَالِكٍ " [15] وَ"أَبِي حَنِيفَـَةَ " ثُمَّ " أَحْـمَدَ " يُنْقَـلُ(6)

فَإِنِ اتَّبَعْتَ سَبِيلَهُمْ فَمُوَفَّقٌ [16] وَإِنِ ابْتَدَعْتَ فَمَا عَلَيْكَ مُعَـوَّلُ

[نور الايمان]

كل نقمة منه عدل ، وكل نعمة منه فضل .

@ من أراد السعادة الأبدية ، فليلزم عتبة العبودية .

@ إن الكرامة لزوم الاستقامة

@ الرضا والتوكل يكتنفان المقدور ، التوكل قبل وقوعه ، والرضا بعد وقوعه؛ فمن توكل على الله قبل الفعل ، ورضى بالمقتضى له بعد الفعل فقد قام بالعبودية

@ لا ينال الهدى إلاّ بالعلم ولا ينال الرشاد إلاّ بالصبر .

@ ن في الدنيا جنة ، من لم يدخلها لا يدخل جنة الآخرة.

@ المحبوس من حُبِسَ قلبه عن ربه تعالى ، والمأسور من أسره هواه.