كل ما يتعلق بحكم الاحتفال بذكر المولد النبوي الشريف

[أبو الشيماء]

السلام عليكم و رحمة الله.
للتنبيه فقط:
لا يعلم أحد اليوم الذي ولد في الرسول الكريم,فهناك خلاف:
القول الأول:

-من كتاب الرحيق المختوم لصفي الدين المباركفوري حيث قال ما نصه: ^ولد سيد المرسلين بشعب بني هاشم بمكة في صبيحة يوم الإثنين التاسع من شهر ربيع الأول، لأول عام من حادثة الفيل، ولأربعين سنة خلت من ملك كسرى أنوشروان، ويوافق ذلك العشرين أو الثاني والعشرين من شهر أبريل سنة 571م.

القول الثاني

-إن التاريخ الهجري لم يتم العمل به في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن الشهور العربية كانت معروفة، فإذا أمكن معرفة تاريخ يوم من أي شهر فلا غرابة أن يقال حصل كذا في يوم كذا من شهر كذا، ولهذا فإن العلماء لم يؤرخوا مولده صلى الله عليه وسلم بالهجرة، بل كانوا يقولون ولد عام الفيل، كما قاله النووي وابن عبد البر والبيهقي.

هذا، وليعلم أن كونه صلى الله عليه وسلم ولد في اليوم الثاني عشر من ربيع الأول أمر مشهور عند الناس، وقد نقله الذهبي في تاريخه والطبري والبيهقي وابن الأثير والمقريزي وغيرهم.

وذكر ابن سعد من طريق الواقدي أنه ولد في اليوم الثاني، وقال بعضهم: في اليوم الثامن، نقله ابن عبد البر وابن كثير والقسطلاني وغيرهم، ورجحه غير واحد.
*إذا الإحتفال بالمولد دون تاريخ حقيقي فهو باطل.
*الإحتفال بالمولد النبوي بناء على ما هو مشهورفهو باطل, وبحكم أن الصحابة لم يفعلوا ذلك ,فالإحتفال به بدعة, وما سنت تلك البدعة إلا أذناب اليهود و النصارى.
(مثل مولدعيسى..و عيد الأم.و غيرها)زيادة على مخلفات الإستعمار.
****بارك الله فيك على الموضوع***