كافة موضوعات الباحث ( بهاء الدين شلبي ) الإطلاع للمتخصصين فقط

[نورها]

بارك الله فيك اخى الكريم على هذه المعلومات القيمة بخصوص البخور .
لقد لفت انتباهى احاديث وجدتها فى كتاب -العلاج بالاغذية الطبيعية فى بلاد المغرب او مختصر فى الطب -لعبد الملك بن حبيب الالبيرى القرطبى، وقرات فى ترجمة المولف انه كان عالما بالتاريخ والادب رأسا فى فقه المالكية توفى فى قرطبة سنة.853 م .
ّما جاء فى ما يستشفى به من الحرمل"
وعن عبد الله بن عمرو بن العا ص ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما نبت عرق من الحرمل ولا اصل وفرع, ولا ورقة ولا زهرة الا وعليها ماك موكل بها حتى تصل الى من وصلت اليه، او تكون حطا ما وان فى اصلها وفرعها نشرة وان فى حبها لشفاء من اثنتين وسبعين داء فتداووا بها ، وبالكندر فانهما بخور كل شىء. وما من اهل بيت يبخرون بهما، او باحداهما الا نفى عنهم كل عفريت فاغر فاه باسط يده وانه لينفى عن اثنين وسبعين دارا كما ينفي عن الدار التى تبخر به فيها "
وعنه صلى الله عليه وسلم: "نعمة الدخنة اللبان وهى الدخنة التى دخنت بها مريم عند ولادتها وان البيت اذا دخن فيه باللبان لم يقربه حاسد ولا كاهن ولاشيطان ولاساحر "
لكن هذين الحدثين لم يذكر تخريجهما ، لهذا فانا اشك فى صحتهما واظن انه دس وتشويه وتكذيب على الرسول صلى الله عليه وسلم لفتنة الامة الاسلامية.فما رايك؟
وجزاكم الله خيرا وزادكم من فضله وعامه

[جند الله]

وخيرا جزاك الله أختي الفاضلة

أولا:هل نص الحديثين تم تدقيقهما إملائيا اثناء كتابتك لهما؟ أرجو التأكد من الإملاء مع ذكر رقم الصفحة والوصف البيلوجرافي للكتاب كما هو مدون في المشاركة القادمة، وإذا كان هناك أحاديث أخرى عن البخور أرجو إيرادها حتى نستكمل الموضوع والكلام عنها.

وعن عبد الله بن عمرو بن العا ص ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما نبت عرق من الحرمل ولا اصل وفرع, ولا ورقة ولا زهرة الا وعليها ماك موكل بها حتى تصل الى من وصلت اليه، او تكون حطا ما وان فى اصلها وفرعها نشرة وان فى حبها لشفاء من اثنتين وسبعين داء فتداووا بها ، وبالكندر فانهما بخور كل شىء. وما من اهل بيت يبخرون بهما، او باحداهما الا نفى عنهم كل عفريت فاغر فاه باسط يده وانه لينفى عن اثنين وسبعين دارا كما ينفي عن الدار التى تبخر به فيها "

وعنه صلى الله عليه وسلم: "نعمة الدخنة اللبان وهى الدخنة التى دخنت بها مريم عند ولادتها وان البيت اذا دخن فيه باللبان لم يقربه حاسد ولا كاهن ولاشيطان ولاساحر "

ثانيا: لم يمر علي هذين الحديثين من قبل.

ثالثا: لا أعلم مدى صحتهما من ضعفهما، وهذا لا يمنع أني ارى أنه لا شيء فيهما من نور النبوة والله أعلم، فتصحيح الحديث وتضعيفه أمانة لها أهلها من المتخصصين، وأنا أربو بنفسي أن أقول في حديث حتى لو كان صحيحا أو ضعيفا أنه صحيح او ضعيف، ولكن أرد الحكم فيه إلى أهل الذكر والتخصص، وهذا من باب الورع والتأدب مع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.

رابعا: معلوماتي عن الحرمل جيدةن وان له تأثير في الجن بخزورا ودهانا، وقد كانت إحدى المريضات أحضرت كمية منه في كيس، عندما سألتها عن رحلة علاجها قبل أن أبدأ علاجها، وقالت ان ساحرة من (كينيا) نصحتها به، كبخور، والعادة لا يفوتني تجريب ما ليس فيه شبهة واضحة فجربت (الحرمل) كزيت ودهان وليس كبخور، فوجت له تأثير في الجن، ولكن ما زال بحاج إلى بحث مني أكثر من هذا، فيجب أن أدرس في أي الالات يمكن استخدامه، ودراسة تأثيراته والمدد التي يمكن للمريض استخدامه وغير ذلك الثير من التجارب.

فعادة يجب أن يستمع المعالج لتاريخ رحلة علاج المريض، ليتبين ما تعرض له من أسحار، ولبيان طرق المعالجين الأخرين والاستفادة من خبرتهم وتجاربهم وتشخيصهم للحالة، ربما لفت انتباههم شيء لم أنتبه إليه انا، وكذلك الوقوف على اخطائهم وثغراتهم، والتي في الغالبتأثرت سلبا على حالة المريض.

خامسا: بالنسبة للبان أشتهرت به الصومال فهي دولة مصدة له منذ زمن الفراعنة، ولم يرد أمامي أي نصوص من السنة عنه كبخور، ولكن تشتهر الكنيسة المصرية باستخدام المسكة الجاوي كبخور داخل الكنائس، ورغم ذلك هناك شياطين داخل الكنيسة من الكهارن والإنس والجن.


.

[جند الله]

الوصف البيلوجرافي للمراجع العلمية

1_ كنية المؤلف.

2_ لقب المؤلف، أو درجته العلمية.

3_ اسم المؤلف.

4_ بلد المؤلف، أو جنسيته.

5_ سنة ميلاد المؤلف، بالتقويم الهجري أولا، ثم بالتقويم الميلادي.

6_ سنة وفاة المؤلف، بالتقويم الهجري أولا، ثم بالتقويم الميلادي.

7_ إن كان المؤلف معاصرا يكتب (معاصر).

8_ اسم المترجم، أو المحقق، إن كان الكتاب مترجما أو محققا.

9_ رقم الطبعة، إذا كانت غير الأولى.

10_ سنة نشر الطبعة، بالتقويم الهجري أولا، ثم بالتقويم الميلادي.

11_ عدد صفحات الكتاب (إن أمكن ذلك).

12_ ترتيب الكتاب إذا كان ضمن عددة أجزاء، مع ذكر عدد الأجزاء.

13_ اسم السلسلة إذا كان الكتاب قد صدر ضمن إحدى السلاسل.

14_ رقم ترتيب الكتاب ضمن هذه السلسلة.

15_ حاشية عند الضرورة، تتضمن معلومة مبسطة عن أهمبة محتوى الكتاب.

16_ اسم الناشر، او دار النشر.

17_ بلد النشر.

18_ إذا تكرر نفس المرجع بعد ذلك كتب (مرجع سابق).

19_ إذا تكرر نفس المرجع متتاليا كتب (المصدر السابق).

20_ يكتب (تعليق) إذا كان للمؤلف رأي في المسألة.

12_ يكتب (تعقيب) إذا كان للمؤلف إضافة علمية متعلقة بالمسألة.

22_ إذا تكرر نفس الحديث عدة مرات يكتب (تم تخريخه).


يجب أن نحرص دائما على ذكر الوصف البيلوجرافي لكل كتاب نأتي منه بمعلومة، وهذا حسب الترتيب السابق.
.

[جند الله]

أسماء التبغ:
ولقد عرفنا عدة أسماء لهذا النبات في اللغة العربية مثل: التبغ والتتن والتمباك وهي كلمات أجنبية معربة.

نبات التبغ


تجفيف التبغ

سر اشتعال السجائر:
من الطبيعي أن أوراق التبغ المجففة تتهشم بمجرد الضغط عليها، وأنها تحترق بمجرد اشتعالها ثم تنطفئ سريعا بسبب جفاف ما بها من زيوت طيارة، حكمها كحكم أي أعشاب جافة تتعرض للنيران، وسر اشتعال السيجارة واستمرارها مشتعلة، أن أرباب الصنعة يقومون بعصر الفواكه المعطوبة والمتعفنة، ثم يتم تخزين هذا العصير حتى يتخمر، ثم يرشون أوراق التبغ بهذا الخمر أو الكحول، وهذا هو السر في ليونة أوراق التبغ بعد تجفيفها، والكحول هو سبب استمرار السيجارة مشتعلة.

ترطيب أوراق التبغ بمواد كحولية


أوراق مخزنة ومرطبة بإضافات كحولية تساعد على اشتعال السيجارة

وفي صعيد مصر يقومون بنقع أوراق التبغ في (عسل قصب السكر) المتخمر، ولذلك يطلقون عليه (المعسل)، ويستخدم (المعسل) في تدخين النرجيلة أو الشيشة.

وكما سبق وكرت ان البخور المنبوذ أو المخلط مسكر حكمه كحكم نبذ أي طعام من الأطعمة، وفي البغ على وجه الخصوص نكتشف أن الكحول عنصر اساسي في مكونات لفائف التبغ، وعلى هذا فالبخور المخلط والتبغ المخلط والمنبو في الكحول كله يعد مسكرا، غن لم يكن مسكرا للإنس فهو مسكر للجن، بعاعتباره غذاء حيوي لهم كجن، وهذا يضر ضررا بالغا بعمار البيت من الجن المسلمين وبنسائهم وأطفالهم، لذلك تفر الجن المسلمين خوفا على انفسهم من بيوت المدخنين والتي يحرق فيها البخور المنبوذ والمخلط.

أوراق تبغ مجففه لاحظ انها اوراق تتهشم بمجرد الضغط عليها ولا بد من ترطيبها قبل استعمالها


البراميل حيث يتم نقع وتخزين ورق التبغ في مواد كحولية تساعد على احتفاظه رطبا ويصير قابلا للاشتعال

موطنه الأصلي القارة الأمريكية:
إن الوطن الأصلي للتبغ هو القارة الأمريكية . في نوفمبر 1492 رأى كريستوفر كولومبوس Christopher Columbus وبحارته التبغ وهو يُدخن لأول مرة في جزيرة كوبا Cuba ولكنه سُمي Tobacco توباكو نسبةً إلى الأنابيب التي كان يُدخن بها في جزيرة سانتو دومينغو Santo Domingo وكان الهنود يسمون الأنبوب Tobaco ولكن الأوربيون أطلقوا الاسم على النبات نفسه.

تجفيف أوراق التبغ


تجارة التبغ

انتقال التبغ إلى أوربا:
كان الهنود يعتقدون أن التبغ به فوائد طبية ولهذا الغرض نقله الأوربيون إلى أوربا، كما كان الهنود يدخنون في احتفالاتهم الدينية والاجتماعية.

في سنة 1559 أخذ السفير الفرنسي جين نايكوت Jean Nicot بذور التبغ من ليزبون Lisbon من التجار الهولنديين العائدين من العالم الجديد وأرسله كدواء للملكة كاترين دي ميديسي Catherine de Medici ومنذ ذلك الوقت بدأت زراعته في فرنسا واشتهر نيكوت Nicot بسببها.

جين نايكوت Jean Nicot

و لتشريفه سميت هذه الفصيلة من النبات نيكوتينياNicotiana ، وعندما استخرجت مادة الإدمان من أوراق التبغ1828 سميت النيكوتين بعد سنة 1500 نَشر البرتغاليون التبغ في آسيا ، و نشره الأسبان في الفلبين.
وفي سنة 1586 أُدخل التبغ وتدخين البايب في بلاط الملكة اليزابيث Elizabeth .وفي سنة 1600 انتشر التبغ في كل أوروبا.

ولم تأت نهاية القرن السابع عشر حتى أصبح التبغ من المواد التجارية في كل أنحاء العالم. وبدأت بعض الأصوات المناهضة للتبغ تبرز في المجتمعات الأوربية.

وعندما ماتت الملكة اليزابيث تولى العرش سنة 1603 جيمس الأول James First وكان الملك معروفا بكرهه للتدخين . وفي سنة 1604 قال الملك جيمس الأول " والآن أيها الناس الطيبون دعونا نعتبر : ما هو داعي الشرف الذي يدعونا إلى تقليد أولئك الهنود الحقراء المتوحشين الذين لا يعبدون إلهاً ، في عاداتهم القذرة، تلك العادة المؤذية للعين، المزعجة للأنف، المضرة للمخ، الخطرة على الرئة، وكأن ذلك الدخان المرعب برائحته السيئة ينبع من حفرة لا قعر لها".
ثم في السنة التالية رفع الملك الضرائب على التبغ 40 مرة لتقليل انتشاره ولكن ذلك أدى إلى زيادة تهريبه.

اكتشاف أضرار التبغ :
سنة 1761: وصف طبيب بريطاني جون هيل John Hill أول سرطان سببه التبغ ، سرطان الأنف.

سنة 1859: نشر طبيب فرنسي 68 حالة سرطان في الفم بسبب التدخين، وذكر أن سرطان الشفاه يتكوّن في النقطة التي يلامس البايب أو السيجار الشفاه باستمرار أثناء التدخين.

ولكن في القرن التاسع عشر لوحظت العلاقات التالية بين التبغ والسرطان :

موقع السرطان __طريقة الاستعمال

الفم __________ المضغ

الفم __________ السيجار

الأنف__________ الاستنشاق

الشفاه ________ البايب

سنة 1938: لاحظ بيرل Pearl في مقارنة بين المدخنين وغير المدخنين في المحاربين القدامى، أن المدخنين يموتون في سن مبكرة، والفرق في العمر حوالي 7 سنوات، أي تساوي جميع مجموع الوقت الذي قضاه الشخص في التدخين.
وبعد ذلك توالت الاكتشافات الكثيرة المبرهنة على أضرار التدخين على الصحة.

في سنة 1946 وبعد مراجعة 7000 مقال عن التدخين والصحة من قبل لجنة علمية متخصصة أعلنت الحكومة الأمريكية القرار التاريخي للجراح العام أن "التدخين يشكل خطورة مهمة على الصحة تحتم اتخاذ إجراءات مناسبة لتصدي له".
والغريب أنه في سنة 1966 قرر الكونجرس الأمريكي إرسال 600 مليون سيجارة لمساعدة ضحايا الفيضانات في الهند!

الخلاصة:
التدخين طاعون هذا العصر ولكنه يختلف عن الطاعون الذي تسببه الجراثيم حيث تظهر أعراض مرض الجراثيم على الضحية خلال أيام قليلة، بينما هذا الطاعون لا تظهر أعراضه على الضحية إلاّ بعد سنوات وتسبب الإصابة بالأمراض التي كانت تظهر نتيجة لتقدم السن مثل السرطان وأمراض القلب. لذلك لم تعرف حقيقة أضراره في القرون الأربعة الأولى من استعماله. فالدخان هو السم القاتل، يحتوي على آلاف الكيماويات وأعداد من المواد المشعة والمسرطنة بما فيها بولونيوم 210 المشّع مما يجعل التبغ أخطر سم قاتل للإنسان المدخن أو الذي لا يدخن ولكن يستنشق دخان المدخنين من حوله.

ظهر الدخان على الوجه المعروف به اليوم عام 1492م تقريباً حيث رأى بعض البحارة الأسبانيين شجرة الدخان عند اكتشافهم القارة الأمريكية. وأول ما ظهر الدخان في البلاد الإسلامية كان في أواخر المائة العاشرة من الهجرة النبوية، وأول من جلبه للبلاد الإسلامية هم النصارى.

بيع التبغ

نبذة عن تاريخ التدخين:
في أوائل القرن السادس عشر ادخل مكتشفوا أمريكا عادة التدخين إلى الحضارة الأوروبية، ومصطلح نيكوتين الذي يتداوله الناس عند التحدث عن التدخين أخذ من اسم جون نيكوت سفير فرنسا في لشبونة والذي دافع عن التبغ وكان يؤكد أن للتدخين فوائد مثل إعادة الوعي وعلاج الكثير من الأمراض.

وحتى منذ هذه البداية لم يترك الموضوع دون مقاومة فقد قام كثيرون بمعارضته وخصوصا (جيمس الأول) في كتابه "مقاومة التبغ" حيث اعتبر التدخين وسيلة هدامة للصحة. أما السيجارة التي يعرفها الناس بشكلها الحالي فقد ظهرت في البرازيل عام 1870م.

Smoking a pipe of wild tobacco. They pass the pipe around and each man takes a long drag followed by a deep, thunderous cough. Both Bartek and David tried the pipe when it came around. This man's necklace is made of porcupine quills.





تصنيع السيجار يدويا

من الغريب أن أول إحصائية عن التدخين في الولايات المتحدة الأمريكية ظهرت في عام 1880 وكان تعداد السكان خمسين مليون فقط ثبت أنهم يدخنون 1,3 بليون سيجارة سنويا وحينما ارتفع عدد سكان الولايات المتحدة الأمريكية إلى 204 مليون ارتفع عدد السجائر المدخنة إلى 536 بليون سيجارة سنويا.

من هذا يتضح أن السكان زادوا بنسبة 300% أي أن زيادة السجائر أكثر من زيادة السكان 133 مرة.

مستعمرة فيرجينيا:
في القرن السادس عشر لم يستعمر أي من الدول الأوربية شمال أمريكا بشكل كبير، بل سافر إلى هناك صيادو السمك من أجل الصيد فقط وليس للسكنى، إلا في فلوريدا، فقدأسس الإسبان بعض بروج فيها بعد عام 1513. وحاول البعض أن يأسسوا مدن جديدة في شمال أمريكا، لكن أول من نجح كان الإنجليز في تأسيس مسكن على شاطئ ولاية فرجينيا الحالية عام 1607، وسميت "جيمزتاون".

إعداد أوراق التبغ

في أمريكا الجنوبية والوسطى، اكتشف الإسبان كميات ضخمة من الذهب، ولقد أنتشر الخبر في كل أوروبا. فمعظم مستعمري جيمزتاون توقعوا الشيء نفسه وأخذوا يبحثون عن الذهب طوال اليوم وتوقفوا عن أي عمل آخر. شهد العام 1607 مجاعة عظيمة حتى عند الهنود الأمريكيين، فهلك ثلثهم، وعاش الآخرون بسبب قيادة شخص يسى جون سميث، أمرهم بالعمل الدائم وعاقب من لم يطعه، وحالف قبيلة الأمير الهندي الأمريكي "باوهاتان" فساعدوه في البحث عن المأكولات. وكان قوله المشهور: "من لا يعمل، لا يأكل!"

لم يجدوا الذهب، لكن عام 1612 وجدوا ما يشبهه! - زراعة التبغ. التبغ نبتة أمريكية أصلا ,وكان الهنود الأمريكيون يدخنون منذ قرون. لكن التدخين إنتشر في أوروبا بسرعة، و حقق المتاجرون به أرباحا كبيرة. لكن زراعة التبغ تحتاج إلى أيد عاملة كثيرة، وكان عدد المستعمرين قليل، فبدأوا بإستيراد العمال ومن ثم العبيد السود، مثل ما فعل ملتزمو بحر الكاريب.

Tobacco auction in North Carolina, July 29, 2003 - the smallest crop ever due to lawsuits against tobacco companies, dwindling demand, and increased availability of cheap foreign tobacco.

كانت الأرض واسعة في فرجينيا، وزراعة التبغ تحتاج إلى مساحة كبيرة، فابتعد المستعمرون عن بعضهم البعض ، والواحد قد يسكن مع عبيده أو خدمه على بعد أميال من جاره. ولم يكن معظمهم يهتمون بالدين، فلهذه الأسباب لم يكن المجتمع مرتبط إلا قليلا. وفي المسكن الثاني في شمال امريكا، وهي نيو انغلاند، كان العكس تماما.



..
.

[جند الله]

التدخين عبادة للشيطان قبل أن يكون عادة:
عرف عن الهنود الحمر ممارستهم لفنون السحر وعبادة الشيطان، وكان لهم جلسات جماعية لاستحضار الشياطين والاجتماع بهم، فيما يطلق عليه أهل الكتاب جلسات تحضير الأرواح، حيث يجتمع سحرة القبيلة حول الدخن والبخور، ثم يدار بينهم الغليون الطويل القصبة ليدخنوا التبغ استعدادا لاستحضار الجن، كأحد الطقوس التعبدية، ثم نتيجة امتلاء صدروهم بدخان التبغ تحضر الجن على أجسادهم وتنطق على ألسنتهم.

والقاعدة الفقهية تقول: (الأصل في العادات الإباحة إلا بنص، والأصل العبادات المنع إلا بنص)، وعلى هذا فإن كان الأصل في البخور أنه عادة فهو حلال، فلم يرد نص بتحريمه، إلآ أن تدخين التبغ كفرع عن التبخير الأصل فيه أنه عبادة للشيطان وعليه مدار الحكم عليه.

وإذا كان النبذ الأصل فيه أنه عادة، إلا أنه نهي عنه بنص صحيح صريح، فكيف إذا علمنا أن التبغ ينبذ في الكحول المستخلص من مخلفات الفواكه المعطوبة والمتعفنة؟

وبناءا على كل التأصيل المتقدم فبغض النظر عن حرمة التدخين وأنه طقس من طقوس عبادة الشيطان كما ورد هذا في كتب التاريخ عن الهنود الحمر في أمريكا، إلا أن واقع المرضى المصابين بالمس والسحر يشهد أن الجن يزداد تسلطا عليهم، وتزداد قوته كلما دخنوا لفافة تبغ أو حتى استنشقوا دخانها، وعليه فلا امل في شفائهم ما لم يقلعوا عن التدخين.

نصيحة مجربة للإقلاع عن التدخين في أقل من أسبوع:

وهذه نصيحة مجربة تساعد على الإقلاع عن التدخين فورا، وهي مربة ونافعة بإذن الله تعالى:

_ استيقظ قبل الفجر بساعة واحدة فط لا أكثر.

_ توضأ وصلي ركعتين بنية الاستغفار.

_ صلي ركعتين بنية قضاء الحاجة.

_ تضرع إلى الله بإلحاح أن يعينك على الإقلاع عن التدخين.

_ تناول ملعقة من العسل المقروء عليها ما تيسر من كلام الله العظيم.

_ ابدا في ترتيل ما تيسر من كتاب الله.

_ يشترط في الترتيل أن يكون بصوت مرتفع وقوي، مع مراعاة الالتزام بأحكام التجويد قدر الاستطاعة لمن لا يعلم احكام التجويد كاملة.

_ بعد الانتهاء من قراءة الورد اليومي هذا تناول ملعقة اخرى من العسل المقروء عليه ما تيسر من كتاب الله تعالى.

نتيجة هذه الطريقة:

_ استغفار الله من الذنوب التي تعوقك عن التوبة وهذا أكبر معين لك على الإقلاع عن التدخين، فالذنوب هي من اهم أسباب الفشل في التوبة، لذلك فالاستغفار مهم جدا قبل أي دعاء.

_ صلاة ركعتي قضاء الحاجة سبب في معية الله وعونه لك على ما انت مقدم عليه من جهد للإقلاع عن التدخين.

_ تناول ملعقة العسل قبل القراءة تعلق بالبلغم العالق بالمجرى التنفسي والحنجة، وتساعد في إذابته أثناء القراءة.

_ تلاوة القرآن بصوت مرتفع يحرك الأنفاس الداخلة والخارجة إلى المجرى التنفسي، وها يساعد على إذابة البلغم العالق بالمجرى التنفسي.

_ التزام أحكام التجويد يحرك الأنفاس في كل المجرى التنفسي بالكامل، وبالتلي يكون التأثير أشمل على المحرى التنفسي.

_ الذي حدث الآن من زوال البلغم أن أجزاء المجرى التنفسي الملتهبة نتيجة التدخين وتسبب للمدخن سعالا دائما، صارت عارية مكشوفة، ضمد آلامها بتناول ملعقة جديدة من العسل.

_ النتيجة في النهاية أن طعم العسل ورائحته داخل فمك وجوفك لن تستيغ معها طعم السيجارة وستأفف منها.

_ انكشاف الالتهاب داخل المجرى التنفسي سيساعد على الشعور بحريق داخله إذا أنت دخنت أي سيجارة بعد ذلك، وعليه فلن تتحمل الألم الشديد، وسوف تلقي السيجارة قبل ان تكمل ربعها.

على مدار اسبوع واحد فقط لا اكثر سوف تقلع عن التدخين نهائيا بإذن الله تعالى وحده.

حرب التدخين

لفضيلة الشيخ

محمد حسين يعقوب

[rams]http://media.islamway.com/lessons/yaqoob//tadkheen.rm[/rams]




.


.