الذبح للعقيقة

[oom_youssef]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
شيخنا ابو البراء
اريد ان اسأل عن الذبح للعقيقة
وهل تقسم مثل الاضحية ؟
وهل يجوز ان توزع لحم ام يجب ان تقدم مطهية ؟
ولك جزيل الشكر....

[الشيخ أبوالبراءالأحمدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oom_youssef

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
شيخنا ابو البراء
اريد ان اسأل عن الذبح للعقيقة
وهل تقسم مثل الاضحية ؟
وهل يجوز ان توزع لحم ام يجب ان تقدم مطهية ؟
ولك جزيل الشكر....

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بسم الله الرحمن الرحيم
أختى الكريمة / أم يوسف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعـــــــــــــــــــــــــد
اعلمى رحمنى الله وإياك أن
العقيقة : هي الذبيحة التي تذبح للمولود . وأصل العقُّ الشق والقطع ، وقيل للذبيحة عقيقة لأنه يشق حلقها ويقال عقيقة للشعر الذي يخرج على رأس المولود من بطن أمه ، وجعله الزمخشري أصلا ، والشاة المذبوحة مشتقة منه .

وإن جمهور الفقهاء أجمعوا على أن العقيقة سنة ، لما رواه البخارى وأصحاب السنن وأحمد عن سلمان بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دمًا، وأميطوا عنه الأذى } ، وعن سمرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ، ويحلق ، ويسمى } رواه أحمد والترمذى وصححه ، وما رواه عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { من أحب منكم أن ينسك عن ولده فليفعل، عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة } رواه أحمد وأبو داود والنسائي وإسناده حسن إن شاء الله .
والسُنَّة : أن تذبح العقيقة في اليوم السابع من الولادة ، وإذا ولد الجنين حيًا ومات قبل اليوم السابع فإنه يسن أن يعقَّ عنه في اليوم السابع ، ويُسمَّى ، وإذا مضى اليوم السابع ولم يعق عنه فقول بعض الفقهاء أنه لا يسن أن يعق عنه بعده ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم وقتها باليوم السابع ، وذهب الحنابلة وجماعة من الفقهاء إلى أنه يسن أن يعق عنه ولو بعد شهر أو سنة ، أو أكثر ، من ولادته ، وذلك لعموم الأحاديث الثابتة ، وعند البيهقي من حديث أنس رضي الله عنه : { أن النبي صلى الله عليه وسلم عقَّ عن نفسه بعد البعثة } ، وهذا الرأى أحوط لاتباع السنة .
والأصل فى العقيقة : اجتماع الناس عليها وفى ذلك فوائد كثيرة أهمها دعوة الحاضرين للمولود بالخير والبركة ، فإن تعسر على أهل المولود صنع الطعام جاز لهم أن يذبحوا ويوزعوا على الأهل والأصدقاء والفقراء حال ذلك حال الأضحية
والله عز وجل أعلى وأعلم

يسر الله أمرك وبارك وجعلنى وإياك من الذاكرين الشاكرين وجمعنا فى الفردوس الأعلى

اللهم آمـــــــــــــــــين