|
|||||||
| هيا بنا نحفظ القرآن ونرضى الرحمن قسم يختص بحفظ واستظهار كتاب الله عز وجل بالإضافة الى المسابقات القرآنية المنوعة |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
|||
|
|||
اختي الله بسمة شهيد جزاكي الله خير الجزاء علي روعة طرحك المواضيع وهذه الصفحة التي نتعاون فيها علي البر والتقوي باذن الله تعالي وكل ما قرئته في هذه الصفحة ماشاء الله عليكن وبارك الله لكن في هذا حفظكن الله ورعاكن وثبتنا علي الحق في امان الله ولي عودة باذن الله في هذا الموضوع وهذه الصفحةالمتميزة
__________________
![]() |
|
#2
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكن اخواتي بارك الله في جمعكن الطيب هذا وجعل ما تقدمونه من جهود في ميزان حسناتكن وجمعنا معكن في الفردوس الاعلى . انا عارفة اختي بسمة شهيد لني عضو كسوووووول وما في مثلي بالمنتدى ولو في في التقييمات عضو كسول او عضو نائم لحطتلي الادارة منو بس الله لطف .وانا اشوف لو ابقى مستمعة هنا لاني احس بعدم قدرتي على كتابة مواضيع من هذا القبيل (انا اعطيني قسم ترفيهي بس) وحتى اني لما حدثتوني عن ( قبل ان تحاسبوا ) قلت هذا مش وقع قلبي وقلت مش حدخلوا ابد بس الان ما في مفر لازم اكتب يعني اكتب وان شاء الله اتوفق . صلة الارحام صلة الارحام من الامور التي اكد عليها الاسلام وشدد القرآن في الترغيب فيها واشادت الاحاديث وحثت على المحافظة عليها لما فيها من تقوية لدعائم المجتمع وتثبيت لاسسه والمحافظة على كيانه المتين والاستمرار في العلاقات الاجتماعية بين افراد المجتمع الاسلامي الواحد ليشيع جو من الحب والتآلف والمرحمة بين المسلمين . وهنا اذكر من الايات التي تؤكد على اهمية صلة الارحام : قال تعالى (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم )) (النساء)وفي هذه الاية ورد امر الله تعالى بعبادة الله وعدم الاشراك معه ثم اتبعه بالامر بالاحسان للاقرباء واليتامى وغيرهم ممن تشملهم الصلة وفي ذلك دلالة على علو شأن صلة الارحام وتبيان على بالغ اهميتها . اما الاحاديث النبوية فكانت هي الاخرى تحثنا على صلة الارحام وعدم القطيعة ومن هذه الاحاديث : (....ومن كان يؤمن بالله وباليوم الاخر فليصل رحمه ....) وهنا يقرن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم صلة الرحم بالايمان ويجعله من شروطه . ومثله في قوله صلى الله عليه وسلم : ( لايدخل الجنة قاطع ) وان ما نراه في دور المسنين في وقتنا الحاضر من اباء وامهات تركوا وتخلي عنهم من قبل ابناءهم بعد ان شقوا عليهم وقدموا الغالي والنفيس يعد مؤشر على مخالفة اوامر الخاق عز وجل واوامر نبيه عليه الصلاة والسلام وتعدي للخطوط الحمراء فمسألة قطع الرحم مسألة خطير وما عسانا ان نقول حين نرى هذا ونحن في ديار مسلمة تلتزم الشريعة الاسلامية تدين بديننا الحنيف الذي يشدد على مثل هكذا امور ؟ خاصة اننا نجد الحسرة ونتلمسها في عين الوالدين الذين لم يهمهم ما يرسله ابناءهم من اموال فهمهم الوحيد ومرماهم هو الرعاية المعنوية من قبل ابناءهم . وهذا في ما عدا القطيعة بين الاسر وما ينتج عنها من تفكك واضعاف لاسس المجتمع . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|
#3
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيفكن جميعا يبدو اني هجتمع مع نفسي ههههههههه على العموم لتكون بداية لحد تفاعلكم ان شاء الله كده انا مش هتناقش مع حد في اللي عمله ولكن احسبكن على خير وانه الي حد ما شاركتونا بالتسابيح والاستغفار انا هبتدي الكلام عن صلة الرحم هترك الاستدلالات الدينية والاحاديث للاخت منيبة لتدعم الموضوع بيها وانا هذكرها من الناحية النفسية والحسية ولحكي تجربة عن شخص قريب كتير مني وان كنت هعلن عن تفاصيل القصة ولكن اللي بيهمني اوصلكم قد ايه انه انقطاع صلة الرحم بتفرق مع الواحد وممكن تمتد آثارها سنين خالى (الله يرحمه) نتيجة لخلاف بينه وبين امه واخته تفاقم بمرور الوقت استمر الانقطاع بيننا وبينه الى حد (عشر سنوات) رغم اننا جميعا نقطن بشارع واحد تقريبا وتمر الايام وتعزف جميع الجهات عن البدء بالمصالحة ويتعفف هو عن قول (انا آسف) حتى انه اولاده تزوجوا وكذلك بقية الاحفاد في العائلة دون حضور الطرف الاخر ومنذ سبعة شهور تقريبا مرض خالي بالسرطان الله يعفو عن جميع المسلمين وفشلت جميع المحاولات في تخبئة الخبر عن جدتي التي رق قلبها لولدها ولكن لم يمهلها القدر بل ومن نعمة الله عز وجل انها منذ تلقيها الخبر وفي هدوء تام بعد اسبوعين توفاها الله حتى لا تعيش وتشوف مرارة فقدها لفلذة كبدها وتستمر الآلام سبع شهور كانت سبب في تجمع شمل العائلة كلها وطوال هالفترة وانا اجول بخاطري في تفكيري هل يلزم الانسان ابتلاء بهالقسوة (والحمد لله رب العالمين على كل حال ) ليحس انه الدنيا ما تسوى وانه صلة الرحم فوق كل الخلافات وانه مهما حصل هيوارينا التراب فلننتهز فرصة تجمعنا بالدنيا لنعيش فيها احلى الاوقات عند كتابتي لهذه السطور بعتقد انه ما في حد هيمر بتجربة مدمرة اكثر من هذه (عفا الله عنكم جميعا) لتعلموا انه لا قدر الله مهما حدث بينكم وبين صلة رحمكم ادني خلاف فاعرفوا انه ليه حل وانه الدنيا ما تسوى مازالت يتررد باذني كلمات خالي الاخيرة بقوله (سامحوني ) وليعلم الله على قدر الخلاف الحادث وقتها وعزوف العائلة عنه على قد انفطار القلب عند وداعه ولتركزوا بهالنقطة انه الدنيا ما تسوى رحم الله جدتي (قرة عيني ) و (خالي ) وجميع موتي المسلمين وشفي الله والدة حمامة السلام ومرضى المسلمين
__________________
اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك اللهم اشفي مرضي المسلمين وارحم موتاهم اللهم امين
|
|
#4
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم:كيف حال الجميع ارجو ان تكونوا جميعا بخير ولقد اتيت فى الموعد المحدد الساعة الثامنة ولم اجد احد فاضطررت للخروج فعذرا على تاخيرى
اما بالنسبة لك بسومتى الامورة فى البدداية احب ان اقول لك المنتدى كله منور برجوعك ثانيا ادعو الله لجدتك وخالك المغفرة والرحمة والواسعة وان يربط على قلوبكم ويجمع شملكم فلا اروع من صلة الرحم ولمة العيلة زى ما بيقولوا وطبعا لا اريد ان اذكر ان قطع الرحم يمحق البركة من الرزق والعمر بخلاف ما ينتظر قاطع الرحم من عذاب يوم القيامة نسال الله العفو والعافية اما بالنسبة لتجربتى مع صلة الرحم بفضل الله ومنته على انى على صلة طيبة بجميع اسرتى من طرف والدى رحمه الله ومن طرف والدتى حفظها الله ولكن سبحان الله لظروف خارجة عن ارادة الانسان اشعر بالتقصير الشديد فى حق امى ولا ابرها كما ينبغى ولكن من كرم الله على ولعلمه بصدق نيتى فى انى اريد برها ولولا ظروفى الخارجة عن ارادتى لكنت مكثت تحت قدميها فاكرمنى الله برضاها عنى حتى وانا بعيد عنها فالقلوب بين اصبعى الرحمن يقلبها كيف يشاء فلنصدق فى نيتنا وسناخذ ثواب العمل حتى ولو لم نعمله فيكفى ان ابيت وهى راضية عنى وداعية لى رغم تقصيرى فوالله انها لرحمة الله الواسعة ان يجبر ضعفنا وقلة حيلتنا واقتراحى هو ان نحاول ان نجمع اسرنا ولو كل يوم جمعة نجتمع فى بيت احد افراد العيلة وتقوم كل اسرة بعمل صنف من اصناف الطعام وتجتمع افراد الاسرة على الغداء بعد صلاة الجمعة حتى نعيد مفهوم العيلة والترابط الاسرى من جديد ودمتم بكل خير وتقبلوا محبتى |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|

|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2026, By Ali Madkour |