مجالس تدبر القرآن ....(متجدد)

[ابوالوليد المسلم]

مجالس تدبر القرآن (199)

امانى يسرى محمد

(وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن)!

فمن يأمن الفتنة بعد الكريم سليل الكرماء؟!

فتجنب سبل الفتنة واضرع إلى الله تعالى أن يصرف عنك شرها

الاستغفار طريق موصل إلى قوتين حسّية ومعنوية .

(ويا قوم استغفروا ربكم..يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة إلى قوتكم)

قل لكل معصية تزينت لك

"معاذ الله"

(وما آمن معه إلا قليل)

تسلية لأهل الإيمان والصلاح بأن النصر والتمكين لهم وإن قل عددهم.

(قال تزرعون سبع سنين دأبا فما حصدتم فذروه في سنبله )

إدارة الأزمات الاقتصادية بالمتاح من الموارد

(أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا)

ربي لطيف !

قذف الله في قلب العزيزمعاني الأبوة

بعد أن حجب الشيطان عن إخوته معاني الأخوة

(ليس من أهلك إنه عمل غيرصالح)

قيلت لنوح بعد موت ولده وفوات صلاحه،

فليس للآباء الإستشهاد بهذه الآية على فساد أولادهم وعدم دعوتهم.

"ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملأٌ من قومه سخروا منه"

لن يسلم العامل لدين الله من الساخرين حتى لوكان نبياً يوحى إليه.

(الله أعلم بما في أنفسهم إني إذا لمن الظالمين )

أستمتعوا بقراءة أيِ شيء إلا النوايا

ما أبحر إنسان في نوايا الناس إلا غرق

(واستبقا الباب)

ينبغى للعبد إذا رأى محلا فيه فتنة وأسباب معصية

أن يفر منه ويهرب غاية مايمكنه

تثارفي المجلس مسألة شرعية

فتختلط الأصوات يتسابقون للفتيا بلاعلم،

وأي قلب يقوى هذاالتهديد

(وماظن الذين يفترون على الله الكذب يوم القيامة)

من كرم الله سبحانه، أنه إذا تفضّل على عبده بالعطاء،

أتى بالعجائب.

(أألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا)

كلما اذنبت ذنبا اهرع الي صلاتك واتبعها بالحسنات

فبها تذهب السيئات وتمحي

(إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ) سورة هود

(وما أبرىءنفسى إن النفس لأمارة بالسوء)

استعذ بالله تعالى من شر نفسك وشر الشيطان وشركه

المذنب في ميزان البشر يغفرله وقد لايحب

أما في ميزان الله فيغفر ويحب ويود

(واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه إن ربي رحيم ودود)

(وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ )

(إليه يرجع الأمركله)

ذكّر بها نفسك عندما يشتد ألمك وتضيق بك السبل وتغلق في وجهك الأبواب

(فاعبده وتوكل عليه)

هو نعم الوكيل

(وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون)

بم عُصم يوسف من الوقوع في الفاحشة؟

(إنه من عبادنا المخلَصين)

كان مخلِصاً