الدلالة على المثبت بالمنفي

[ابوالوليد المسلم]

♦ ♦ ♦

قد علمنا من قبلُ أنك مَن لا
يمنعُ الليلُ همَّه والغمامُ

(همه) هي المفعول، والفاعل (الليل)، (الغمام) معطوف عليه.

♦ ♦ ♦

أحببتُ تشبيهًا لها
فوجدته ما ليس يوجد

♦ ♦ ♦

ويقدمُ إلا على أن يفرَّ
ويقدرُ إلا على أن يَجُودا

♦ ♦ ♦

وذي لجبٍ لا ذو الجناحِ أمامَهُ
بناجٍ ولا الوحشُ المثارُ بسالمِ

♦ ♦ ♦

فإذا سُئلتَ فلا لأنك مُحوجٌ
وإذا كتمتَ وَشَتْ بك الآلاءُ

وإذا مُدِحتَ فلا لتكسبَ رفعةً
للشاكرينَ على الإلهِ ثناءُ

وإذا مُطِرت فلا لأنك مُجدِبٌ
يسقى الخصيبُ وتُمطَر الدأماءُ

وقد يصل بالمتنبي الغرام بمثل هذا التركيب إلى الحد الذي يقول فيه لأحد ممدوحيه:

لم نفتقدْ بك مِن مزنٍ سوى لثقٍ
ولا مِن البحرِ غير الريحِ والسفنِ

ولا من الليثِ إلا قبح منظره
ومن سواه سوى ما ليس بالحسنِ

وذلك بدلًا من أن يقول: (إن فيك من الأشياء الأخرى كل صفة حسنة)، فانظر كيف أدى المتنبي هذا المعنى بأسلوبه..! وانظر كذلك هذه العبارة: (في لا مكان عند لا منال)، أو هذه: (حتى صرت ما لا يوجد)!