روائع الشعر والحكمة

[ابوالوليد المسلم]

روائع الشعر والحكمة (14)
صالح الحمد

مَن كفاه مِن مَساعيه
رغيفٌ يَفْتديهِ

وله بيتٌ يُواريه
وثوبٌ يَكتسيهِ

فلماذا يبذُلُ العِرْ
ضَ لذُلٍّ وتسفيهِ

ولماذا يتمادى
عند ذي كِبْرٍ وتِيهِ

[تاريخ قضاة الأندلس ص٣٦].

والحاسدُ مخذولٌ ومَوزورٌ، والمحسودُ محبوبٌ ومنصورٌ، والحاسدُ مهمومٌ ومهجورٌ، والمحسودُ مَغشِيٌّ ومسرورٌ. [فصول مختارة من كتب الجاحظ ص ١٤٠].

شِفاءُ العمَى حُسنُ السُّؤالِ وإنَّما
يُطيلُ العمَى طولُ السُّكوتِ على الجهلِ

فكُنْ سائلًا عمَّا هناك؛ فإنَّما
خُلِقْتَ أخَا عَقلٍ لتسأَلَ بالعقلِ

[نزهة الألباء ص ١٥٤].

قال المُهلَّبُ لرجُلٍ مِن الأزدِ: مُذْ متى أنتَ؟
فقال: أكلتُ مِن حياةِ رسولِ الله سنتينِ، فقال: أطعَمك اللهُ لحمَك. [مواد البيان ص ٢٥٢].

إذا لم تتسامَحْ بالأمورِ تعقَّدَتْ
عليكَ؛ فسامِحْ، وامزجِ العُسرَ باليُسرِ

فلم أرَ أرقى للبلاءِ مِن التُّقَى

ولم أرَ للمكروهِ أشفى مِن الصَّبرِ

[الجليس الصالح الكافي ٢١٦/١].

فإنَّ زهرَ النِّعمةِ إذا تفتَّحَ بوابلِ الشُّكرِ، رأَتْ فيه قُرَّتها العينُ، وأخذَتْ منه حاجتَها النَّفسُ. [الذخيرة ٤٩٤/١].


"كثرةُ العتابِ، تنغَلُ أَدِيمَ المودَّةِ". [الشكوى والعتاب ص ٢٢].


وقوله تعالى: ﴿ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا ﴾ [يوسف: 17]؛ أي: بساكنٍ إلينا. [الوجوه والنظائر للعسكري ص٥٣].