إذا كان شعرا ما يقال

[ابوالوليد المسلم]

إذا كان شعرا ما يقال


أ. محمود مفلح

عقيمٌ هو الشِّعرُ الذي يتفلْسَفُ

وقائلُهُ رغْمَ الشعاراتِ أجوفُ

أصابعُنا في النارِ تُكوى وبعضُهُم
على جمرِها المشبوبِ راحَ يُهفْهِفُ

وأطفالُنا ضجَّتْ عَليْهِم جراحُهُم
ولا عينَ من أجلِ الطفولةِ تذرِفُ

يديرُ لهمْ ظَهراً ويزعُمُ أنَّهُ
يُدبِّجُ آياتِ الجمالِ ويرصُفُ

فلا همُّهُ هَمُّ الجياعِ إذا شكَوا
ولا حرفُهُ يحنو عليهم ويعطِفُ

يبعثرُ ألفاظاً مثيرٌ خَواؤُها
وخارجَ آذانِ الفصاحةِ يعزِفُ

ويُنْشِدُ إلا الشعرَ إنْ كانَ مُنشِداً
ويزعمُ أنَّ اللغزَ في الشعرِ موقفُ...

وتسمعُ أنَّاتٍ يُطيلُ أُوَارَها

[ابوالوليد المسلم]

وتنفخُ فيه الأحجياتُ وتعصِفُ

يقطِّعُ أوتارَ الكمانِ جميعَها
ويهربُ من كُحلِ النساءِ ويأنَفُ

على مثلِهِ آسى، فكيفَ أُقيمُهُ
وها هو في كل الميادين يزحفُ؟

ولسْتُ أرى إلاهُ حينَ يسوطُنا
برائعةٍ فوقَ المنابرِ يقصفُ

يعاتبُنا إنْ قيلَ لسْتَ بشاعرٍ
وينكِرُ أنَّا منه بالشعرِ أَعرفُ

يعتِّق أنماطاً من القولِ كلُّها
غثاءٌ وعن طقسِ الحداثةِ يهرِفُ

تَشرْنقَ حتَّى لا ترى الشمسُ وجهَهُ
وأوغلَ في السردابِ لا يتوقَّفُ

وإنْ قيلَ إنَّ الناسَ ملَّتْ سَماعَهُ
أجابَ بأنَّ الناسَ أدنى وأسخفُ

يَروغُ عن الفصحى ويأبى حِياضَها
ومن كل ِّكأسٍ مُرَّةٍ يترشَّفُ...

فإنَّ قرارَ الشعرِ حقلٌ ومِنجلٌ
وإنَّ جوابَ الشِّعرِ سيفٌ ومُصحَفُ