مقدمة لديوان " دمشق في عيون الأثري "

[ابوالوليد المسلم]

تَنضَّرَتْ حولَهْ الدُّنيا به، وزهت

بزُخْرُفٍ من لباس الحسن موضُونِ




ما أجْمَلَ الأيْكَ في شَطَّيْهِ حانيةً

من الحفاوة في أثوابِها الغِينِ!




تلك المفاتنُ.. شاقت كُلَّ ساجعةٍ

فَهَيَّجَتْها بألْحانٍ أفانينِ




أكْرِمْ به مُنْبِتاً زَهْراً، وفاكهةً

شَتَّى، ومُسْدِيَ خَيْراتٍ وماعونِ!










ثمّ تساءلَ الشّاعر عن مفاتن (دار النعيم) الّتي لا تخلو منها (دمشق) قائلاً:





يا دارَ (مروانَ).. دام البِشْرُ مؤتلقاً

على جَبِينِكِ لمَاحَ التَّلاوِينِ




كَرَّمتِ مَجْدَكِ أنْ لم تعقِدي عَلَماً

إلا على فَرْقِ بَرٍّ منكٍ ميمُونِ




ستذكُرُ الدَّولةُ الرَّعْناءُ مُعْتَركاً

تَعَضُّ مِنه يَدَيْ نَدْمانَ محزونِ




خَرَجْتِ منه كنَصْلِ السَّيْف منصلتاً

يزهو، وباءَتْ بِخْذلانٍ وتوهينِ




يا ليتَ عَيْنِيَ، لمّا أجْلِيَتْ، شَهِدَتْ

بِشْرَ الْجِنان بإجْلاء الشَّياطينِ




من كُلِّ أصْهَبَ.. كان الكِبْرُ شارتَهُ

يرمي بَنِيكِ بطَرْفٍ منه مسنونِ




فنَكّس الله بالإذلالِ هامَتَهُ

وعادَ خَزْيانَ يمشي مَشْيَ موهونِ!




لا يَرْفَعُ اللَّحظَ إلا وَهْوَ يَخفِضُهُ

أعجِبْ بلحظٍ.. بخّدِ الأرض مقرونِ!




يتبع