البحث التفسيري للآيه (30) سورة البقرة

[ابوالوليد المسلم]

البحث التفسيري للآيه (30) سورة البقرة
مها الحربى

الأحاديث والآثار الوارده في تفسير الآيه (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30)

1/عن أبي موسى الأشعريّ، قال: قال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم: «إنّ اللّه تعالى خلق آدم من قبضةٍ قبضها من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على قدر الأرض، فجاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك، والسّهل والحزن والخبيث والطّيّب».
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ). [سنن الترمذي: 5/ 54]
2/عن ابن عبّاسٍ رضي اللّه عنهما، قال: «لمّا فرغ اللّه من خلق آدم، وأجرى فيه الرّوح عطس، فقال: الحمد للّه. فقال له ربّه: يرحمك ربّك»، «هذا حديثٌ صحيح الإسناد، ولم يخرّجاه، وقد أسنده عتّابٌ، عن خصيفٍ، وليس من شرط هذا الكتاب»).[المستدرك: 2/ 287]
3/عن أبي موسى الأشعريّ رضي اللّه عنه، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «خلق اللّه آدم من أديم الأرض كلّها، فخرجت ذرّيّته على حسب ذلك، منهم الأبيض والأسود، والأسمر والأحمر، ومنهم بين بين ذلك، ومنهم السّهل، والخبيث، والطّيّب» هذا حديثٌ صحيح الإسناد ولم يخرّجاه). [المستدرك: 2/ 288]
4/عن أبيّ بن كعبٍ رضي اللّه عنه، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «إنّ آدم كان رجلًا طوالًا، كأنّه نخلةٌ سحوقٌ، كثير شعر الرّأس، فلمّا ركب الخطيئة بدت له عورته، وكان لا يراها قبل ذلك، فانطلق هاربًا في الجنّة، فتعلّقت به شجرةٌ، فقال لها: أرسليني. قالت: لست بمرسلتك. قال: وناداه ربّه: يا آدم أمنّي تفرّ؟ قال: يا ربّ إنّي استحيتك»، «هذا حديثٌ صحيح الإسناد، ولم يخرّجاه»).[المستدرك: 2/ 288]
5/حدّثني إبراهيم بن إسماعيل القارئ، ثنا عثمان بن سعيدٍ الدّارميّ، ثنا أبو توبة الرّبيع بن نافعٍ الحلبيّ، ثنا معاوية بن سلّامٍ، حدّثني زيد بن سلّامٍ، أنّه سمع أبا سلّامٍ، يقول: حدّثني أبو أمامة رضي اللّه عنه، أنّ رجلًا قال: يا رسول اللّه، أنبيًّا كان آدم؟ قال: «نعم، معلّمٌ مكلّمٌ» قال: كم بينه وبين نوحٍ؟ قال: «عشر قرونٍ» قال: كم بين نوحٍ وإبراهيم؟ قال: «عشر قرونٍ» قالوا: يا رسول اللّه، كم كانت الرّسل؟ قال: «ثلاث مائةٍ وخمس عشرة جمًّا غفيرًا» هذا حديثٌ صحيحٌ على شرط مسلمٍ، ولم يخرّجاه). [المستدرك: 2/ 288]
16/عن ابن عمر أنّه سمع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: «إنّ آدم صلّى اللّه عليه وسلّم لمّا أهبطه اللّه تبارك وتعالى إلى الأرض، قالت الملائكة: أي ربّ {أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدّماء ونحن نسبّح بحمدك ونقدّس لك قال إنّي أعلم ما لا تعلمون} قالوا: ربّنا نحن أطوع لك من بني آدم.
قال اللّه تبارك وتعالى للملائكة: هلمّوا ملكين من الملائكة حتّى نهبط بهما إلى الأرض، فننظر كيف يعملان، قالوا: ربّنا هاروت وماروت، فأهبطا إلى الأرض، ومثّلت لهما الزّهرة امرأةً من أحسن البشر.
فجاآها فسألاها نفسها، فقالت: لا واللّه حتّى تكلّما بهذه الكلمة من الإشراك، قالا: لا واللّه لا نشرك باللّه أبدًا، فذهبت عنهما ثمّ رجعت بصبيٍّ تحمله فسألاها نفسها، فقالت: لا واللّه حتّى تقتلا هذا الصّبيّ، فقالا: لا واللّه لا نقتله أبدًا، فذهبت.
ثمّ رجعت بقدح خمرٍ تحمله فسألاها نفسها، فقالت: لا واللّه حتّى تشربا هذا الخمر، فشربا فسكرا، فوقعا عليها، وقتلا الصّبيّ، فلمّا أفاقا قالت المرأة: واللّه ما تركتما شيئًا ممّا أبيتماه عليّ إلّا فعلتماه حين سكرتما. فخيّرا بين عذاب الدّنيا والآخرة، فاختارا عذاب الدّنيا».
رواه أحمد، ورجاله رجال الصّحيح غير موسى بن جبيرٍ وهو ثقةٌ). [مجمع الزوائد: 6/ 313-314]
7/أخرج ابن أبي الدنيا في كتاب التوبة عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أول من لبى الملائكة، قال الله: {إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء}»، قال: «فزادوه فأعرض عنهم فطافوا بالعرش ست سنين يقولون: لبيك لبيك اعتذارا إليك لبيك لبيك نستغفرك ونتوب إليك».
8/أخرج ابن أبي شيبة وأحمد ومسلم والترمذي والنسائي عن أبي ذر أن النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال:«أحب الكلام إلى الله ما اصطفاه الله لملائكته، سبحان ربي وبحمده»، وفي لفظ: «سبحان الله وبحمده»
9/ أخرج ابن جرير والبيهقي في الأسماء والصفات، وابن عساكر عن ابن مسعود وناس من الصحابة قالوا: «بعث الله جبريل إلى الأرض ليأتيه بطين منها، فقالت الأرض: أعوذ منك أن تنقص مني، فرجع ولم يأخذ شيئا، وقال: يا رب إنها أعاذت بك فأعذتها، فبعث الله ميكائيل كذلك، فبعث ملك الموت فعاذت منه، فقال: وأنا أعوذ بالله أن أرجع ولم أنفذ أمره، فأخذ من وجه الأرض وخلط، ولم يأخذ من مكان واحد، وأخذ من تربة حمراء وبيضاء وسوداء -فذلك خرج بنو آدم مختلفين-، فصعد به فبل التراب حتى صار طينا لازبا، واللازب: هو الذي يلزق بعضه ببعض، ثم قال للملائكة: إني خالق بشرا من طين، فخلقه الله بيده لئلا يتكبر عليه إبليس، فخلقه بشرا سويا فكان جسدا من طين أربعين سنة من مقدار يوم الجمعة، فمرت به الملائكة ففزعوا منه لما رأوه، وكان أشدهم منه فزعا إبليس، فكان يمر به فيضربه فيصوت الجسد كما يصوت الفخار يكون له صلصلة، فيقول: لأمر ما خلقت، ويدخل من فيه ويخرج من دبره، ويقول للملائكة: لا ترهبوا منه فإن ربكم صمد وهذا أجوف، لئن سلطت عليه لأهلكنه، فلما بلغ الحين الذي يريد الله أن ينفخ فيه الروح، قال للملائكة: إذا نفخت فيه من روحي فاسجدوا له، فلما نفخ فيه الروح فدخل في رأسه عطس فقالت الملائكة: الحمد لله، فقال: الحمد لله، فقال الله له: يرحمك ربك، فلما دخلت الروح في عنقه نظر إلى ثمار الجنة، فلما دخلت إلى جوفه اشتهى الطعام فوثب قبل أن تبلغ إلى رجليه عجلا إلى ثمار الجنة، وذلك قوله تعالى: {خلق الإنسان من عجل}».
10/ أخرج ابن جرير، عن علي، قال:«إن آدم خلق من أديم الأرض، فيه الطيب والصالح والرديء فكل ذلك أنت راء في ولده».
11/ أخرج الديلمي عن أبي هريرة مرفوعا: «الهوى والبلاء والشهوة معجونة بطينة آدم عليه السلام».
12/ أخرج مسلم وأبو داود، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق الله آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أهبط منها وفيه مات وفيه تيب عليه وفيه تقوم الساعة».
13/في صحيح مسلمٍ عن أبي ذرٍ أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم سئل: أيّ الكلام أفضل؟ قال: «ما اصطفى اللّه لملائكته سبحان اللّه وبحمده» وروى البيهقيّ عن عبد الرّحمن بن قرطٍ أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ليلة أسري به سمع تسبيحًا في السّماوات العلا «سبحان العليّ الأعلى سبحانه وتعالى»].