بعد عشرين حجة

[ابوالوليد المسلم]

أروِّضُهَا حِيناً فتَدْمَىَ عُيُونُهَا
وتَهْجُرُ هُجْرَان العَدُوِّ المُجَنِّبِ

فأُرسِلُهَا سَهْمَاً عن القوْسِ مَاضِياً
فأشقَى بِرَمْييهَا بَعِيدَ المُصَوَّبِ

تَضِيقُ بنا الأفلاكُ رُغْم اتساعِهَا
كَمَا ضَاقَتِ الهَيْجَاءُ عن طَعْنِ مُغْضَبِ

أرَىَ سَعْيَ ذِي هَمٍّ كمَنْ ليس سَعْيُهُ
سِوَىَ باقْتِنَا طُعْمٍ ولُبْسٍ ومَشْرَبِ

أراها تُسوِّي ألمَعِيًّا وذا حِجًى
بآخَرَ مِجْهَالِ المَذَاهِبِ أخْيَبِ

وقد يَعْتَلِي أدْنَاهُمَا كُلَّ حَالِق ٍ
وأعْلاهُمَا يَهْوي إلى كل مَشْعَبِ

كَحَالِ مُلُوكِ الأرضِ يُحْقَرُ عِلْمُهُمْ
وقَدْ مَلَكُوا الدُنْيَا عَلَىَ مَتْنِ أشهَبِ

لذاك فإنَّ الحَائزَ المُلْكَ في الدُنَى
لمُتَّهَمٌ عندي على دين مَذْهَبِي

وكائنْ تَرَاني أحْبَسَ الدار أجْنَبَاً
بِهِ أتَوَارَى عن نَواظِرِ مُعْتِبِ

يُلَذّعُنِي بالجَمْرِ في غيْرِ عِلَّةٍ
ويُوسُفُ مَرْهُونٌ على أنَّهُ نَبِي