قضية الأدب الإسلامي

[ابوالوليد المسلم]

وَالقَيْدُ يَخْصِفُ مِنْ صُدُو
رِهِمُ المَذَلَّةَ وَالهُمُومْ

فَإِذَا غَفَوْا فَعَلَى مَوَاطِ
ئِ كُلِّ جَلاَّدٍ غَشُومْ

وَإِذَا صَحَوْا فَعَلَى خُطًا
لِلذُّلِّ خَاشِعَةِ الرُّسُومْ

مَنْ هَؤُلاَءِ الخَانِعُونَ؟
أَفَهَؤُلاَءِ المُسْلِمُونْ؟!

أَبَدًا تُكَذِّبُنِي وَتَرْ
جُمُنِي الحَقَائِقُ وَالظُّنُونْ

• • •

أَبَدًا وَكَيْفَ؟ وَفِي يَمِي
نِهِمُ كِتَابٌ لاَ يَهُونْ

أَبَدًا وَكَيْفَ وَدُونَ سَطْ
وَتِهِ سَتَنْتَحِرُ القُرُونْ

مَنْ هَؤُلاَءِ الخَانِعُونَ؟
أَفَهَؤُلاَءِ المُسْلِمُونْ؟!

أَبَدًا تُكَذِّبُنِي وَتَرْ
جُمُنِي الحَقَائِقُ وَالظُّنُونْ

• • •

أَنَا مِنْهُمُ لَكِنَّنِي
نَغَمٌ بِسَمْعِهِمُ شَرِيدْ

رَبَضَتْ بِهِ الأَصْفَادُ بَلْ
طَحَنَتْهُ غَمْغَمَةُ العَبِيدْ

وَجُؤَارُ شَرْقٍ مُبْدِئٍ
بِأَنِينِ أُمَّتِهِ مُعِيدْ

يتبع