حكم تقليد المجتهد - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         فوائد الصيام.. كيف تنعش صحتك لشهر كامل؟ يوميا فى رمضان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 30 - عددالزوار : 3934 )           »          نور التوحيد الشيخ عادل شوشة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 29 - عددالزوار : 1165 )           »          سناب شات يغير سياسة تخزين الذكريات بعد تجاوز عددها تريليون ذكرى (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 256 )           »          جوجل تكشف عن تصميم جديد لتطبيق Google Home مع دمج Gemini للمنزل الذكى (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 246 )           »          خدمة T-Satellite بالتعاون مع Starlink تدعم تطبيقات جديدة بينها واتساب وX (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 228 )           »          وداعا للمدربين.. روبوت Aceii One يدخل عالم التدريب الذكى للتنس (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 234 )           »          مايكروسوفت توسع سباق الذكاء الاصطناعى بحزمة جديدة تنافس جوجل وOpenAI (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 259 )           »          آبل تُضيف طرازين إلى قائمة منتجاتها الكلاسيكية.. تعرف عليهما (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 249 )           »          خطوات تفعيل Focus Mode على الآيفون لتعزيز الإنتاجية وتقليل التشتت (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 257 )           »          مايكروسوفت تكشف عن " الوكيل الذكي" و"الوكيل المكتبي".. تفاصيل (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 257 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > الملتقى الاسلامي العام > فتاوى وأحكام منوعة
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

فتاوى وأحكام منوعة قسم يعرض فتاوى وأحكام ومسائل فقهية منوعة لمجموعة من العلماء الكرام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-12-2020, 06:57 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 173,651
الدولة : Egypt
افتراضي رد: حكم تقليد المجتهد

حكم تقليد المجتهد
الشيخ وليد بن فهد الودعان




القول السابع: يجوز للمجتهد إذا كان قاضيًا أن يقلد مجتهدًا آخر؛ وذلك لحاجته إلى فصل الخصومات المطلوب تعجيلها، أما غيره فلا يجوز له ذلك[73]: وهذا القول نقله الجصاص عن أبي حنيفة[74]، ونسبه الماتريدي لابن سريج[75]، ونسبه ابن السبكي للقاضي الباقلاني[76].

القول الثامن: لا يجوز لغير القاضي والمفتي في المشكل عليه: وهذا القول نقله القفال الشاشي عن بعض الشافعية[77].

القول التاسع: الوقف: قال ابن برهان: "المسألة محتملة، وللخلاف فيها مجال"، ولم يرجح قولًا[78]، وبه يُشعِر كلام الجويني[79]، والغزالي، في غير وقت الضيق[80].


[1] انظر: الاعتصام (2/ 502 - 503) المستصفى (2/ 384) التنقيحات (333) المحصول (6/ 83) روضة الناظر (2/ 376) الإحكام (4/ 204) مختصر المنتهى مع بيان المختصر (3/ 328، 330) شرح تنقيح الفصول (443) نهاية الوصول (8/ 3909) شرح مختصر الروضة (3/ 629) شرح العضد (2/ 300) نهاية السول (4/ 587) التمهيد للأسنوي (524) البحر المحيط (6/ 285) الإنصاف (11/ 179) التحرير مع التقرير والتحبير (3/ 330) شرح الكوكب المنير (4/ 515) فواتح الرحموت (2/ 392) وقد أوهم كلام أبي الخطاب في التمهيد أن هذا الموضع موضع خلاف، وليس كذلك؛ لأنه أشار ضمن المسألة إلى أنه محل وفاق؛ انظر: التمهيد (4/ 409، 412) المسودة (469).

[2] انظر: التبصرة (406) المحصول (6/ 88) نهاية الوصول (8/ 3916 - 3917) نهاية السول (4/ 591 - 592) فواتح الرحموت (2/ 394).

[3] التمهيد (4/ 415).

[4] الإحكام (4/ 208).

[5] انظر: الإبهاج (3/ 272).

[6] انظر: التقرير والتحبير (3/ 330).

[7] انظر: المنخول (588).

[8] انظر: البرهان (2/ 876).

[9] نشر البنود (2/ 332).

[10] انظر: التحرير مع التقرير والتحبير (3/ 330).

[11] انظر: سلم الوصول (4/ 590، 592) وكذا الخضري في أصوله (379).

[12] انظر: رسالة في أصول الفقه (132) شرح اللمع (2/ 1014 - 1015) التبصرة (412 - 413) التلخيص (3/ 434 - 435، 447) قواطع الأدلة (2/ 345) العدة (4/ 1237) إحكام الفصول (2/ 727) التمهيد (4/ 408، 419) روضة الناظر (2/ 377) المسودة (470 - 471) الإبهاج (3/ 272) البحر المحيط (6/ 287) حاشية التفتازاني على العضد (2/ 300).


[13] التبصرة (412) وانظر: قواطع الأدلة (2/ 345).

[14] شرح اللمع (2/ 1014 - 1015) وانظر: قواطع الأدلة (2/ 345) التمهيد (4/ 420) المسودة (470 - 471).

[15] انظر: التنقيحات (333) المحصول (6/ 83) شرح تنقيح الفصول (443) مختصر المنتهى مع بيان المختصر (3/ 328 - 330) الإحكام (4/ 204) نهاية الوصول (8/ 3909) التمهيد للأسنوي (524) تشنيف المسامع (4/ 605) البحر المحيط (6/ 285) شرح العضد (2/ 300) التحرير مع التقرير والتحبير (3/ 330) شرح الكوكب المنير (4/ 516) فواتح الرحموت (2/ 393).

[16] الموافقات (5/ 371) وبقية أقسام الأسئلة: سؤال المتعلم لمثله كمذاكرته له بما سمع أو تمرينه معه في المسائل قبل لقاء العالم، وسؤال العالم للمتعلم كتنبيهه على موضع إشكال يطلب رفعه أو اختبار عقله أين بلغ؟، وسؤال المتعلم للعالم وهو معروف.

[17] انظر: الموافقات (5/ 371، 408).

[18] انظر: الموافقات (3/ 319، 406، 430).

[19] انظر: كتاب في أصول الفقه للآمشي (200 - 201) ميزان الأصول (2/ 950) كشف الأسرار (3/ 413) التحرير مع التقرير والتحبير (3/ 330) الوجيز (85) تيسير التحرير (4/ 227) فواتح الرحموت (2/ 393).

[20] انظر: المقدمة لابن القصار (10) إحكام الفصول (2/ 727، 729) مختصر المنتهى مع بيان المختصر (3/ 328) تقريب الوصول (456) قرة العين (82) نشر البنود (2/ 331) نثر الورود (2/ 643).

[21] انظر: الحاوي (1/ 33) شرح اللمع (2/ 1012) التبصرة (403) قواطع الأدلة (2/ 341، 345) المستصفى (2/ 384) المحصول (6/ 83) الإحكام (4/ 204) نهاية الوصول (8/ 3909) السراج الوهاج (2/ 1087 - 1088) شرح العضد (2/ 300) نهاية السول (4/ 589) الإبهاج (3/ 218) البحر المحيط (6/ 285) الأنجم الزاهرات (244) غاية الوصول (150).

[22] انظر: رسالة في أصول الفقه (132 - 133) العدة (4/ 1229) التمهيد (4/ 409) المسودة (468) روضة الناظر (2/ 377) أصول ابن مفلح (ط: العبيكان: 4/ 1515) مختصر ابن اللحام (167) الإنصاف (11/ 184).

[23] انظر: المعتمد (2/ 945).

[24] انظر: المعتمد (2/ 942) التمهيد (4/ 408) الإحكام (4/ 204) نهاية الوصول لابن الساعاتي (2/ 687) التقرير والتحبير (3/ 330) شرح الكوكب المنير (4/ 516) تيسير التحرير (4/ 228) فواتح الرحموت (2/ 393).

[25] انظر: الفصول (4/ 283) العدة (4/ 1230) التمهيد (4/ 408) البحر المحيط (6/ 286) التقرير والتحبير (3/ 330) تيسير التحرير (4/ 227).

[26] انظر: الفصول (4/ 283) البحر المحيط (6/ 286) التقرير والتحبير (3/ 303) تيسير التحرير (4/ 227)، والأشهر عنه جواز تقليد العالم للأعلم.

[27] انظر: المقدمة لابن القصار (10) إحكام الفصول (2/ 727) شرح تنقيح الفصول (443).

[28] انظر: البرهان (2/ 876) العدة (4/ 1230) المنخول (587) التمهيد (4/ 408) سلاسل الذهب (446) البحر المحيط (6/ 285 - 286).

[29] انظر: العدة (4/ 1229 - 1230) التمهيد (4/ 408) صفة الفتوى (52) المسودة (468) شرح الكوكب المنير (4/ 516) البحر المحيط (6/ 286) الإنصاف (11/ 184).

[30] انظر: المعتمد (2/ 942) الإحكام (2/ 204) الإبهاج (3/ 271) ونسبه ابن القصار في المقدمة (10) لجماعة من الفقهاء.

[31] انظر: نهاية الوصول لابن الساعاتي (2/ 687) جمع الجوامع مع شرح المحلي وحاشية البناني (2/ 606) البحر المحيط (6/ 285) التحرير مع التقرير والتحبير (3/ 330) فواتح الرحموت (2/ 393).

[32] انظر: البحر المحيط (6/ 286).

[33] انظر: الفصول في الأصول (3/ 362) إحكام الفصول (2/ 727).

[34] انظر: الفصول في الأصول (3/ 362) التمهيد (4/ 408 - 409) الإحكام (2/ 204) نهاية الوصول لابن الساعاتي (2/ 687) نهاية الوصول (8/ 3910) المسودة (468) البحر المحيط (6/ 286) التحرير مع التقرير والتحبير (3/ 330) شرح الكوكب المنير (4/ 516) تيسير التحرير (4/ 228) فواتح الرحموت (2/ 393).

[35] انظر: البحر المحيط (6/ 286).

[36] انظر: شرح اللمع (2/ 1013) التبصرة (403) إحكام الفصول (2/ 727) قواطع الأدلة (2/ 341) المستصفى (384) المحصول (6/ 83) الإحكام (2/ 204) شرح تنقيح الفصول (443) نهاية الوصول (8/ 3910) تقريب الوصول (456 - 457) الإنصاف (11/ 184).

[37] قال في التمهيد (4/ 409 - 410) بعد أن نقل عن الإمام أحمد المنع: "وحكى أبو إسحاق الشيرازي أن مذهبنا جواز تقليد العالم للعالم، وهذا لا نعرفه عن أصحابنا، وقد بيَّنَّا كلام صاحب مقالتنا"، وقال في شرح مختصر الروضة (3/ 631): "ما حكاه عن أحمد - يعني الآمدي - من جواز تقليد العالم للعالم مطلقًا غيرُ معروف عندنا، وإنما المشهور عنه الأخذ بقول الصحابي، لا تقليدًا له، بل بنوع استدلال"، وذكر ابن مفلح في أصوله (ط: العبيكان: 4/ 1516) وتبعه ابن النجار في شرح الكوكب المنير (4/ 516) هذه الرواية، وقدَّماها بصيغة التضعيف "حُكي".

[38] انظر: شرح اللمع (2/ 1013) المستصفى (2/ 384) المحصول (6/ 83) الإحكام (2/ 204) شرح تنقيح الفصول (443) نهاية الوصول (8/ 3910) تقريب الوصول (457) البحر المحيط (6/ 286) شرح الكوكب المنير (4/ 516).

[39] انظر: التبصرة (403) شرح اللمع (2/ 1013) إحكام الفصول (2/ 727) قواطع الأدلة (2/ 341) المستصفى (2/ 384) المحصول (6/ 83) الإحكام (2/ 204) شرح تنقيح الفصول (443) نهاية الوصول (8/ 3910) المسودة (468) تقريب الوصول (457) البحر المحيط (6/ 286) شرح الكوكب المنير (4/ 516).

[40] انظر: شرح اللمع (2/ 1013) نهاية السول (4/ 589).

[41] انظر: المقدمة لابن القصار (10).

[42] انظر: السراج الوهاج (2/ 1088).

[43] انظر: البلبل مع شرح مختصر الروضة (3/ 629).

[44] انظر: النبذ في أصول الفقه (114، 117) الإحكام لابن حزم (2/ 233) رسالة في أصول الفقه لابن عربي الظاهري (31).

[45] شرح مختصر الروضة (3/ 630).

[46] انظر: الفصول (4/ 283) المعتمد (2/ 942) شرح اللمع (2/ 1013) التبصرة (403) العدة (4/ 1231) قواطع الأدلة (2/ 341) التلخيص (3/ 434) إحكام الفصول (7/ 727) المستصفى (2/ 384) التمهيد (4/ 408) كتاب في أصول الفقه للآمشي (201) المحصول (6/ 84) الإحكام (4/ 204) نهاية الوصول لابن الساعاتي (2/ 687 - 688) شرح تنقيح الفصول (443) نهاية الوصول (8/ 3910 - 3911) نهاية السول (5/ 591) تقريب الوصول (457 - 458) البحر المحيط (6/ 286) فواتح الرحموت (2/ 393) التحرير مع التقرير والتحبير (3/ 330) تيسير التحرير (4/ 228).

[47] انظر: الفصول (4/ 284) البحر المحيط (6/ 286) التقرير والتحبير (3/ 330).

[48] انظر: الأسرار في الأصول والفروع (2/ 881).

[49] انظر: الغنية (198).

[50] انظر: كشف الأسرار على المنار (2/ 173).

[51] انظر: الضروري (144).

[52] انظر: التلخيص (3/ 448).

[53] حكاه الحلواني والجصاص من الحنفية؛ انظر: الفصول (4/ 283) العدة (4/ 1231) المسودة (469).

[54] انظر: مجموع الفتاوى (20/ 225).

[55] انظر: المعتمد (2/ 942) الحاوي (1/ 33) التمهيد (4/ 409) الإحكام (4/ 204) البحر المحيط (6/ 286) نهاية السول (4/ 591).

[56] انظر: شرح اللمع (2/ 1012) إحكام الفصول (2/ 727) التمهيد (4/ 409) الإحكام (4/ 204) شرح تنقيح الفصول (443).

[57] انظر: البرهان (2/ 876).

[58] انظر: المنخول (588) المستصفى (2/ 384 - 387)، وفيه ذكَر أن المسألة محتملة، وفيها نظر فقهي، ولم ينقل اتفاقًا.

[59] انظر: إحكام الفصول (2/ 727).

[60] نشر البنود (2/ 332).

[61] انظر: التحرير مع التقرير والتحبير (3/ 330).

[62] انظر: المسودة (471) مجموع الفتاوى (2/ 402).

[63] انظر: الإنصاف (11/ 184).

[64] ذكر القول دون نسبة لأحد في شرح اللمع (2/ 1013) المحصول (6/ 84) مختصر المنتهى مع بيان المختصر (3/ 328 - 329) شرح تنقيح الفصول (443) جمع الجوامع مع شرح المحلي وحاشية البناني (2/ 607) الإبهاج (3/ 271) البحر المحيط (6/ 286).

[65] انظر: الإحكام (2/ 204) شرح مختصر الروضة (3/ 630) نهاية السول (4/ 589) التقرير والتحبير (3/ 330).

[66] انظر: قواطع الأدلة (2/ 345) المحصول (6/ 84) نهاية الوصول (8/ 3911) الإبهاج (3/ 271) البحر المحيط (6/ 287) التقرير والتحبير (3/ 330).

[67] البحر المحيط (6/ 287).

[68] انظر: البحر المحيط (6/ 287).

[69] انظر: المعتمد (2/ 942) الإحكام (4/ 204) نهاية السول (4/ 591) البحر المحيط (6/ 286).

[70] انظر: شرح الكوكب المنير (4/ 517).

[71] انظر: شرح الكوكب المنير (4/ 517).

[72] انظر: التقرير والتحبير (3/ 330).

[73] انظر: الإبهاج (2/ 271) نشر البنود (2/ 331).

[74] انظر: الفصول (4/ 284) البحر المحيط (6/ 286).

[75] انظر: البحر المحيط (6/ 287).

[76] انظر: جمع الجوامع مع شرح المحلي وحاشية البناني (2/ 606).

[77] انظر: البحر المحيط (6/ 287).

[78] انظر: الوصول (2/ 363).

[79] كما قال الزركشي في البحر المحيط (6/ 288) وهو كذلك؛ انظر: البرهان (2/ 876 - 877).

[80] انظر: المنخول (588) أما في المستصفى (2/ 384، 387) فإنه استظهر المنع.


__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 68.12 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 66.45 كيلو بايت... تم توفير 1.67 كيلو بايت...بمعدل (2.45%)]