الأحاديث الضعيفة والموضوعة في فضائل الإمام علي رضي الله عنه

[ابوالوليد المسلم]

الأحاديث الضعيفة والموضوعة في فضائل الإمام علي رضي الله عنه (2)


بكر البعداني


الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد، وآله وصحبه أجمعين، أما بعد:


فهذه سلسلة من المقالات جمعت فيها الكثير[1] من الأحاديث المروية في فضائل الإمام علي رضي الله عنه من كتب أهل العلم، التي لم تصح أسانيدها عند أهل العلم رحمهم الله أجمعين، وهي مع اشتهارها على ألسنة الكثير إلَّا أنها لا تصح، لا من قِبَل أسانيدها، وكثير منها حتى من جهة متنها، وقد أحلْتُ إلى بعض كتب أهل العلم التي تناولتْها لمن أراد الاستزادة، وتَقَدَّمَت معنا الحلقةُ الأولى منها، وهذه هي الحلقة الثانية.




وإلى ما أردنا، فنقول وبالله التوفيق:

ومنها:

((إن المدينة لا تصلح إلَّا بي أو بك، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلَّا أنه لا نبيَّ بعدي))؛ انظر: الموضوعات (ص: 357) لابن الجوزي، ومنهاج السنة (4/ 274) لابن تيمية، والفوائد المجموعة (ص: 356) للشوكاني، والطليعة في الرد على غلاة الشيعة (ص: 173 - رياض الجنة) لشيخنا مقبل الوادعي.

♦ ♦ ♦





((النظر إلى عليٍّ عبادة))؛ انظر: الموضوعات (ص: 359) لابن الجوزي، والفوائد المجموعة (ص: 359) للشوكاني، وسلسلة الأحاديث الضعيفة رقم: (4702) للألباني، والطليعة في الرد على غلاة الشيعة (ص: 173 - رياض الجنة) لشيخنا مقبل الوادعي.



♦ ♦ ♦





((لا يحل لأحد أن يُجْنِبَ في هذا المسجد غيري وغيرك))؛ انظر: الموضوعات (ص: 368) لابن الجوزي، الفوائد المجموعة (ص: 366) للشوكاني، وسلسلة الأحاديث الضعيفة تحت الحديث رقم: (4973).

♦ ♦ ♦





"أمرَنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن نعرض أولادنا على حُبِّ علي بن أبي طالب"؛ انظر: الفوائد المجموعة (ص: 367) للشوكاني، والطليعة في الرد على غلاة الشيعة (ص: 175 - رياض الجنة) لشيخنا مقبل الوادعي.




♦ ♦ ♦





((حُبُّ عليٍّ يأكل السيئات كما تأكل النار الحطب))؛ انظر: الموضوعات (ص: 370) لابن الجوزي، والفوائد المجموعة (ص: 367) للشوكاني، والطليعة في الرد على غلاة الشيعة (ص: 175 - رياض الجنة) لشيخنا مقبل الوادعي.

♦ ♦ ♦



((من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه، ونوحٍ في فَهْمِه، وإبراهيم في حُكْمِه، ويحيى في زهده، وموسى في بطشه، فلينظر إلى عليٍّ))؛ انظر: الموضوعات (ص: 17) لابن الجوزي، ومنهاج السنة (5/ 510) لابن تيمية، والفوائد المجموعة (ص: 367) للشوكاني، وسلسلة الأحاديث الضعيفة رقم: (4903) للألباني، والطليعة في الرد على غلاة الشيعة (ص: 175 - رياض الجنة) لشيخنا مقبل الوادعي.

♦ ♦ ♦







((اسمي في القرآن: ﴿ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴾ [الشمس: 1]، واسم علي: ﴿ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا ﴾ [الشمس: 2]، واسم الحسن والحسين: ﴿ وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴾ [الشمس: 3]، واسم بني أمية ﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ﴾ [الشمس: 4]))؛ انظر: الموضوعات (ص: 371) لابن الجوزي، والفوائد المجموعة (ص: 368) للشوكاني، والطليعة في الرد على غلاة الشيعة (ص: 175 - رياض الجنة) لشيخنا مقبل الوادعي.

♦ ♦ ♦







"إن الله لم يبعث نبيًّا إلا بيَّن له من يلي بعده؛ فهل بين لك؟! قال: ((لا))، ثم سألتُه بعد ذلك، فقال: ((علي بن أبي طالب))"؛ انظر: الموضوعات (ص: 372) لابن الجوزي، والفوائد المجموعة (ص: 368) للشوكاني، والطليعة في الرد على غلاة الشيعة (ص: 175 - رياض الجنة) لشيخنا مقبل الوادعي.

♦ ♦ ♦



"لَمَّا أنْ عُرِجَ بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى السماء السابعة، أراه الله من العجائب في كل سماء، فلما أصبح، جعل يحدث الناس من عجائب ربه، وكَذَّبَه من كذبه من أهل مكة، وصَدَّقَه من صدقه؛ فعند ذلك انقَضَّ نجم من السماء؛ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((في دار من وقع هذا النجم، فهو خليفتي من بعدي))، وطَلَبوا ذلك النجم، فوجدوه في دار علي بن أبي طالب رضي الله عنه؛ فقال أهل مكة: ضَلَّ محمد وغَوى وهَوى أهل بيته ومال إلى ابن عمه؛ فعند ذلك نزلت هذه السورة: ﴿ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ﴾ [النجم: 1]"؛ انظر: الفوائد المجموعة (ص: 369) للشوكاني، والطليعة في الرد على غلاة الشيعة (ص: 175 - رياض الجنة) لشيخنا مقبل الوادعي.

♦ ♦ ♦







((وَصِيِّي وموضعُ سري، وخليفتِي في أهلي، وخيرُ من أخلف بعدي: علي))؛ انظر: الموضوعات (ص: 374) لابن الجوزي، والفوائد المجموعة (ص: 369) للشوكاني، والطليعة في الرد على غلاة الشيعة (ص: 177 - رياض الجنة) لشيخنا مقبل الوادعي.

♦ ♦ ♦



((أولُ من يدخل عليك من هذا الباب أميرُ المؤمنين، وسيد المرسلين، وقائد الغر المحجلين، وخاتم الوصيين))، قال أنس: "فقلت: اللهم اجعله رجلًا من الأنصار"، إذ جاء علي، فقال: ((من هذا يا أنس؟))، فقلت: "علي"؛ فقام مستبشرًا فاعتنَقَه، ثم جعل يمسح عرَق وجهه ويمسح عرق عليٍّ بوجهه، فقال علي: "يا رسول الله، لقد أُريتك صنعت شيئًا ما صنعت لي قط؟!"، قال: ((ما يمنعني وأنت تؤدي عني، وتُسْمِعُهم صوتي، وتبيِّنُ لهم ما اختلفوا فيه بعدي))؛ انظر: الموضوعات (ص: 376) لابن الجوزي، والفوائد المجموعة (ص: 370) للشوكاني، والطليعة في الرد على غلاة الشيعة (ص: 178 - رياض الجنة) لشيخنا مقبل الوادعي.









[1] قال ابن القيم رحمه الله في المنار المنيف (ص: 116): "وأما ما وضعه الرافضة في فضائل عليٍّ، فأكثرُ من أن يُعَدَّ، قال الحافظ أبو يعلى الخليلي في كتاب الإرشاد: "وضَعت الرافضة في فضائل عليٍّ رضي الله عنه وأهل البيت نحو ثلاثمائة ألف حديث"، ولا تستبعد هذا؛ فإنك لو تتبعت ما عندهم من ذلك، لوجدت الأمر كما قال".