|
|||||||
| ملتقى القرآن الكريم والتفسير قسم يختص في تفسير وإعجاز القرآن الكريم وعلومه , بالإضافة الى قسم خاص لتحفيظ القرآن الكريم |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#11
|
||||
|
||||
|
الحلقة (478) تفسير السعدى (سورة ص) من (56)الى (66) عبد الرحمن بن ناصر السعدى تفسير سورة ص " جهنم يصلونها فبئس المهاد " (56) وهو النار يعذبون فيها, تغمرهم من جميع جوانبهم, فبئس الفراش فراشهم " هذا فليذوقوه حميم وغساق " (57) هذا العذاب ماء شديد الحرارة, وصديد سائل من أجساد أهل النار فليشربوه, " وآخر من شكله أزواج " (58) ولهم عذاب آخر من هذا القبيل أصناف وألوان. " هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم إنهم صالوا النار " (59) وعند توارد الطاغين على النار يشتم بعضهم بعضا, ولقول بعضهم لبعض: هذه جماعة من أهل النار داخلة معكم, فيجيبون: لا مرحبا بهم , ولا اتسعت منازلهم في النار, إنهم مقاسون حر النار كما قاسيناها. " قالوا بل أنتم لا مرحبا بكم أنتم قدمتموه لنا فبئس القرار " (60) قال فوج الأتباع للطاغين: بل أنتم لا مرحبا بكم؟ لأنكم قدمتم لنا سكنى النار لإضلالكم لنا في الدنيا, فبئس دار الاستقرار جهنم. " قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار "(61) فال فوج الأتباع: ربنا من أضلنا في الدنيا عن الهدى فضاعف عذابه في النار- " وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار " (62) وقال الطاغون: ما بالنا لا نرى معنا في النار رجالا كنا نعدهم في الدنيا من الأشرار الأشقياء؟ " أأتخذناهم سخريا أم زاغت عنهم الأبصار " (63) هل تحقيرنا لهم واستهزاؤنا بهم خطأ, أو أنهم معنا في النار, لكن لم تقع عليهم الأبصار؟ " إن ذلك لحق تخاصم أهل النار "(64) إن ذلك من جدال أهل النار وخصامهم حق واقع لا مرية فيه. " قل إنما أنا منذر وما من إله إلا الله الواحد القهار " (65) قل- يا محمد- لقومك: إنما أنا منذر لكم من عذاب الله أن يحل بكم; بسبب كفركم به, ليس هناك إله مستحق للعبادة إلا الله وحده, فهو الواحد في خلقه, القهار الذي قهر كل شيء وغلبه " رب السماوات والأرض وما بينهما العزيز الغفار " (66) مالك السموات والأرض وما بينهما العزيز في انتقامه, الغفار لذنوب من تاب وأناب إلى مرضاته.
__________________
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |