|
|||||||
| الملتقى العام ملتقى عام يهتم بكافة المواضيع |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم الاستاذ الباحث / عبد المليك
بعد التحية لشخصك الكريم صاحب المجهود الصادق لقد تفضلت بالاحتجاج بهذا الدليل وهو صحيح بالتقريب او تقريبيا ان شاء الله فقد جاء في الدر المنثور للسيوطي عن ابن عباس رضي اللهعنهما قال: وبين آدم وبين نوح ألف سنة وبين نوح وإبراهيم ألف سنة، وبينإبراهيم وموسى سبعمائة سنة، وبين موسى وعيسى ألف وخمسمائة سنة، وبين عيسىونبينا ستمائة سنة. ولكن فى الحقيقة اختلفت الاحاديث فى الفترة ما بين بعثة موسى وعيسى على الجميع السلام ... ولذلك فان معرفة تاريخ بعثة موسى هى الفيصل فى تحديد تواريخ بعثة كل نبى على وجه الدقة. ولقد قمت بالبحث فتاكدت ان خروج موسى وقومه من مصر على وجه الدقة كان فى عام 1312 قبل الميلاد . وتستطيع ان تتاكد بنفسك من هذا التاريخ ( 1312 ) قبل الميلاد ولذلك فستكون النتائج كالاتى : بالترتيب تكون تواريخ البعثات كالتالى : بعثة آدم العام رقم 1 نوح العام رقم 960 من آدم ابراهيم العام رقم 1910 من آدم موسى العام رقم 2481 من آدم عيسى العام رقم 3793 من آدم بالترتيب العكسى تكون تواريخ البعثات كالتالى : بعثة عيسى العام رقم 1 بعثة موسى العام رقم 1312 ق م بعثة ابراهيم العام رقم 1883 ق م بعثة نوح العام رقم 2833 ق م بعثة آدم العام رقم 3793 ق م من مولد سيدنا محمد الى مولد سيدنا عيسى 571 سنة ومن ميلاد عيسى الى بعثة موسى 1312 سنة ومن بعثة موسى الى بعثة ابراهيم 571 سنة ومن بعثة ابراهيم الى بعثة نوح 950 سنة ومن بعثة نوح الى نزول ادم 960 سنة وهذا يعنى ان بين ادم ونوح 960 سنة وبين نوح وابراهيم 950 سنة وبين ابراهيم وموسى 571 سنة وبين موسى وعيسى 1312 سنة وبين عيسى ومحمد 571 سنة على الجميع السلام انا بحثت كثيرا وتوصلت الى ما سبق من تواريخ البعثات وهى على الارجح صحيحة او قريبة من الصحيح . فاذا كانت نتيجة بحثى صحيحة فهنا يستوجب النظر الى تقويم اليهود ...فقد اخبرنا سيدنا محمد ان لا تصدقوهم ولا تكذبوهم.....الا بدليل يثبت الصحيح من غير الصحيح ... على العموم اشكر لك الجهد الوفير وخاصة اننى كباحث اعلم انك لا تنتقى الا الصحيح الموثق بالدليل .وارى انك باحث ذكى واسع الاطلاع وصادق فى نفس الوقت .. شكر الله لك وللحديث بقية مع التحية والسلام |
|
#2
|
|||
|
|||
|
شكرا عبد المالك على ردك على السؤال لقد كان جوابك واضحا جدا كما عودتنا (حتى اليوم فقط شاهدت الجواب لأن النت عندي في مكان العمل فقط) لقد فهمت من كلامك وباختصار هناك أطباق طائرة من صنع البشر (قد تكون بمساعدة من الكائنات الفضائية) وأخرى تعود لكائنات فضائية (وهي اغلبها) وهناك أدلة ان الأطباق الطائرة مصنوعة من مواد غير موجودة في ارضنا وهناك كائنات ظهرت لكنها من البشر تدعي أنها من الفضاء (وهي من الأرض) وأخرى حقيقتا من الجن (الجن يستطيع أن يتجسد ويصبح من نوع مادي) يبدوا أنه لحد الآن الأمور واضحة. شكرا على المجهود عبد المالك |
|
#3
|
||||
|
||||
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا ومرحبا بك مجددا اخي الكريم المريد الصالح وان شاء الله تكون في اتم صحة وعافية اخي مع احترامي لمداخلاتك وتساؤلاتك صراحة لا اجد لها علاقة بالموضوع، ربما تكون لها علاقة غير مباشرة به، لكنك للاسف لم تفصح عما تنوي التوصل اليه من خلال سعيك لمعرفة التقويم الصحيح. لانك ربما والله اعلم تود ايصال فكرة معينة لكنك لم تذكرها لحد الساعة. جميل انك باحث، وصدقني كنت ساسعد بالنقاش معك لو كان نقاشك في فحوى الموضوع، لان ما ذكرته انت يحتاج طرح موضوع مستقل، يتناول الحديث عن تاريخ ظهورالبشرية . بالمناسبة اكيد انني صافدت ما ذكرته انت وكنت قد اطلعت قبل سنوات عن تاريخ ظهور الانبياء لكن للاسف نسيت تلك المعلومات ولم تعد راسخة في ذهني ربما انت كونك باحثا خصصت وقتا كبيرا للبحث عن التاريخ البشري، وربما والله اعلم لديك زخم من المعلومات بخصوصها. لكنني صراحة لم اركز كثيرا على ذلك، ليس لان المسالة لا تستحق، فاكيد ان البحث في تاريخ البشرية شيء مهم، لكنني ركزت بحثي على كشف حقيقة علوم الطاقة، وهذا ما وددت منك ان نناقش فيه. ساعلق على ما جاء في مداخلتك في ردي اسفله وبارك الله فيك، وانا يسرني فعلا ان اتحاور معك لولا انني عاتب عليك لانك نأيت عن سياق السلسة وربما ليس الامر كما ظننت، لهذا انتظر منك توضيح المغزى من اقحامك لمسالة التاريخ البشري والتقويم اليهودي في موضوعي، فربما كلامك عبارة عن مقدمة لطرح كلام اهم له علاقة بعلوم الطاقة، هذا ما اود منك ان تجليه لك خالص مودتي وجزاك الله عني كل خير على كلماتك اللبقة |
|
#4
|
||||
|
||||
|
كما قلت لك اخي المريد الصالح
سبق ان اطلعت على اراء العلماء وحتى المجتهدين على التقويم وعلى التاريخ البشري، لكن كما قلت لك فضلت ان آخذ بكلام الشرع على كلام العلماء الا ان ثبت لي بان الحديث موضوع او على الاقل ضعيف ساعتها لا يبقى لي مناص من الاخذ بكلام العلماء والباحثين بخصوص كلام ابن عباس فاكيد انه لم ينطلق من فراغ صحيح لا يجب ان ناخذه كمسلمات الا ان تبين بانه ماخوذ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصدقني كنت انوي قبل ان تضيف ردك ان اقول لك بانني لا اعتبر كلام ابن عباس صحيح مائة بالمئة، ربما فقط توقيته تقريبي لكن سبقتني انت وذكرت ذلك. بالمناسبة قلت بوجود احاديث تتعارض مع كلام ابن عباس، يا حبذا لو اتيت بها لانه لا وقت لي للبحث عنها، وبذلك تكون قد اتيت بما يدعم كلامك صحيح انه لا يجب تكذيب كلام اليهود ولاتصديقه لكن لا يجب الوثوق به الا اذا جاء في القران والسنة ما يدعمه وان كان يتعارض معهما يصبح لا قيمة له. وانت تعرف اليهود مشهورين بالتحريف وتزوير التاريخ ولي اعناق النصوص لتتناسب مع ما يريدون اقناع البشرية به، وعليه لست مقتنعا نهائيا بصحة التقويم اليهودي. لهذا فانني اسالك على اي اساس بنيت تلك التواريخ، هل الامر يعود لاجتهاد شخصي، ام حسب ما يزعمه اليهود، او ربما غيرهم من العلماء والباحثين |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |