لا أتــــزوج إلا جمــــيلـــة !!

[سائلة-]

أدرك تماما كيف أن كلماتي الآتية قد تعود علي بسوء ظن أو ربما ضغينة ، ولكنني سأقولها لأنها الحق ، ولا يستحى من الحق :

- كما أعلم إذ قرأت ذلك في موضوع ما
أن أ.مصطفى قد تزوج امرأة كانت في الـ"ثلاثينات" من العمر ، بينما كان هو في العقد الثالث أي العشرينيات ، و معروف طبيا و عرفيا أن المرأة لها عمر محدد لتتوقف عن الإنجاب ، كما أنها في حال الزواج المتأخر خاصة يصعب عليها ذلك ، و أعرف واحدة من قرابتي في مثل هذه الحال .

- أرى من ذلك أن أ.مصطفى مسلم طيب في أصله لا يبحث عن المادة فيعامل زوجه على أساسها ليفارقها على أساسها ، و خير شاهد أنه لما كان قد تزوج بمن تكبره سناً بل في عمر تقل فيه كثير من الفرص البيولوجية ؟
و بالتالي - بعد سنين طويله مع زوجته الأولى - أرى أن زواجه من الثانية هو حق له بقدر ما كان في الأولى نوع من التضحية ، و الله أعلم .

- المرأة " ثيب" بل و لديها " ابنة " ، فما أظن رجلاً مزواجاً خداعاً يريدها إلا بكراً.

- التعدد غير محرم شرعاً ، والله الحكيم العليم ماكان ليحل شيئاً عبثاً ،
و مواصفات المعدد المزواج العابث لا أجدها تنطبق على أ. مصطفى ،
ولو شئتم - لاحقاً حتى الآن - لنزلت موضوع كامل عن صفات المعدد السيء من الجيد .

تبقى أمر واحد و موقفي منه محايد حسب وضع أ.مصطفى ، وهو بين الإخفاء و السرية لكن ؟ المؤمن ليس بغدار ! ، و بين العلن و لكن ؟ العلم بالداء أشد وجعا من الجهل به !
و لذا قد نخوض في ذلك لاحقاً إن أراد الأخ ذلك .
وفي ذلك الرجل بين نارين .
__________________________
" وفاطر السموات بلا عمد" <هذا حلف !
ابنة خالتي وهي خالتي من الرضاعة ، امرأة معلمة متدينة عاقلة ، مرضية لزوجها ولديها منزلها و أبناؤها و راتبها و لله الحمد ، بعد سنوات أو عقود من الزواج تزوج زوجها رغم طيبته ، فأخذت أختي تواسيها ، أتدرون ماذا قالت لنا ؟! - رغم وجود أحاسيس الغيرة وبعض الشجن في نفسها لا ضير -
قالت فيما معناه:
أنه مباح من الله لذا لا أستطيع التذمر من شيء ، كما أنني كبرت بالعمر ، وقد أكون قصرت عن حقوق الزوجية أو لا أستطيع بعضها ، فالحمد لله .

عن نفسي أنا أبغض أن يتزوج زوجي علي بل أسأل الله ألا يضعني في هذا الموقف، إنما أردت قول الحق فقط.

[بــيآرق النصـــر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سائلة-

أدرك تماما كيف أن كلماتي الآتية قد تعود علي بسوء ظن أو ربما ضغينة ، ولكنني سأقولها لأنها الحق ، ولا يستحى من الحق :

المعدد المزواج العابث لا أجدها تنطبق على أ. مصطفى ،

اختي الفاضلة لقد بينت للأخ مصطفى مقصدي من كلامي

إضافة الى انني لم أتهمه بأي شيء مما ذكرتي ولم اتكلم عنه بسوء فلا تتسرعي في ردودك هداك الله

فحاشا للاخ مصطفى ان اقول عنه انه من فئة)

المعدد المزواج العابث )

وقد بينت له رأيي في زواجه من الارملة من خلال ردودي في موضوعه وهو يعلمها فمن حقه التعدد ولا شأن لأحد بذلك لأنها حياته الخاصة وهو يعلم ما يفعل فهو ليس صغيراً

متمنية ان تفهمي الامور أولاً ثم تعلقين من بعدها

حتى لا تقعي في ظلم احد او في خطأ

ولكي جزيل الشكر