قواعد قرآنية مفسرة وضرورية لكل مسلم

[زارع المحبة]

السلام عليكم .

كم هي معقدة هذه القضية عندك !

لذلك سأتوقف عن النقاش حتى لا يتحول الموضوع إلى جدال ...
لكني غير مقتنع إطلاقا بأن قول أو فعل عمر أو غيره يصبح سنة .

فالسنة هي : فعل و قول و إقرار النبي صلى الله عليه وسلم .
وإن أدخلنا أبابكر وعمر للسبب الذي ذكرتَه فلا بد من إدخال عثمان وعلي لحديث :

"فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي..."

وإن أدخلنا أولئك الأربعة فلا بد من إدخال غيرهم لنفس الأسباب.

ولذلك يوجد نقاش طويل حول قول الصحابي هل هو حجة أم لا .

ولو ثبت كون قوله سنة , لما كان هناك خلاف في أنه حجة .

سأبقى على اعتقادي أنه لا عصمة إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم , أما غيره فمجتهدون فقط , ولا حجة إلا في اجماعهم .

هذا آخر كلامي .

والسلام عليكم .

[أبو الشيماء]

نعم من الأفضل عدم النقاش..
لكن عليك أن تركز وتفرق بين الحديثيين...

هناك فرق بين..
اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر و عمر
وبين..
عليكم بسنتي.....
تمعن الآن..


سنن الترمذي الجزء 5 صفحة 668
3799 - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن مولى لربعي عن ربعي عن حذيفة قال كنا جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي وأشار إلى أبي بكر و عمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه .
كل واحد له ميزته
وخلاصة القول..
-شروط قبول قول الصحابي وكونه حجة ثلاثة:
أن يكون مشهوراً بالعلم،
والثاني: ألا يخالف النص،
والثالث: ألا يخالف صحابيا آخر؛ لأنهم هم أقرب إلى الصواب.
فهل هناك صحابي خالف أبو بكر وعمر؟؟؟وهل أبو بكر وعمر ليسوا علماء وهل خالفوا الشرع؟؟؟؟


أقول قولي هذا وانت حر في اعتقادك