فتاوى الشيخ أبو البراء الأحمدي في ملتقيات الشفاء الإسلامي / تجميع الفتاوى / موسوعة

[الشيخ أبوالبراءالأحمدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة رسولي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي اسئله مهمه ارجو الاجابه عليها
2-هل صحيح ان صلاة الحاجه تتكون من12ركعه ام هي مجرد الصلاة على الرسول والدعاء ارجو توضيح هذه المسأله

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بسم الله الرحمن الرحيم
أختى الكريمة / عاشقة الرسول
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعـــــــــــــــــــــد
اعلمى رحمنى الله وإياك أنه
قد رويت أحاديث ضعيفة كثيرة فى كيفية صلاة الحاجة بل هذه الأحاديث تتناقض مع الأحاديث الصحيحة ، وقد اشتهر بين الناس حديثا جاء فيه أن صلاة الحاجة اثنى عشرة ركعة ، يقرأ فى السجود فاتحة الكتاب سبع مرات وآية الكرسى سبع مرات ، مع ذكر ودعاء .
وهذا الحديث يتعارض مع النهى عن قراءة القرآن فى الركوع والسجود ، فكما عند مسلم
من حديث ابن عباس قال : كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقال : " أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم " .
قال الإمام النووى :
فيه النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود ، وإنما وظيفة الركوع التسبيح ، ووظيفة السجود التسبيح والدعاء ، فلو قرأ في ركوع أو سجود غير الفاتحة كره ولم تبطل صلاته ، وإن قرأ الفاتحة ففيه وجهان لأصحابنا أصحهما أنه كغير الفاتحة فيكره ولا تبطل صلاته ، والثاني يحرم وتبطل صلاته ، هذا إذا كان عمدا ، فإن قرأ سهوا لم يكره ، وسواء عمدا أو سهوا يسجد للسهو عند الشافعي رحمه الله تعالى . وقوله صلى الله عليه وسلم : ( فأما الركوع فعظموا فيه الرب ) أي سبحوه ونزهوه ومجدوه .
وقال الإمام الشوكانى : هذا النهى يدل على تحريم قراءة القرآن فى الركوع و السجود . وفى بطلان الصلاة بذلك خلاف .
الخلاصـــــــــــة
لابد للمسلم أن يتثبت من صحة ما يتعبد به الإنسان ربه ، وعدم اللهث وراء أشياء يُظن أن فيها تحقيق عبادته ، فإن الله لا يُعبد إلا بما شرَّع ، ولا يُطلب ما عنده إلا بما صح فى كتابه الكريم وسنة نبيه الكريم .
والثابت عند الحاجة صلاة الاستخارة وصفتها
جاء عند البخارى من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن يقول : " إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال عاجل أمري وآجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال في عاجل أمري وآجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني قال ويسمي حاجته " .
وقراءة القرآن فى الصلاة ــ أى صلاة ــ يقرأ بالفاتحة وما تيسر بعدها من القرآن ، ولا يشترط عليها أيات أو سور بعينها . والله أعلى وأعلم

بارك الله فيك