مثل الإنسان

[ورد جوري]

نسأل الله العفوَ والعافيه وحسن الخاتمه
تشبيه مرعب فعلا لعله ينفع الغافلين المنشغلين بتذوق العسل
جزاكم الله خيرا مميزنا
زارع المحبة

[حاضنة الاحزان]

قبل الرد على الموضوع
لي تعليق بسيط لأختي الفاضلة راغبة في رضا الله
جعلكي الله من المرضي عنهم في الدنيا والآخرة
أما أختي مايقصده أخي الفاضل في تشبيهاته هو من جعل الدنيا شغله الشاغل ونسي أن وراءه التنين الذي ينتضره في قعر البئر(الموت)
أشغله أكل العسل والهاه لذته عن التفكير فيما يحدث حوله لم يبالي بمصيره قدر تفكيره بجمع الأموال والركض وراء الدنيا وزخرفها
ولا تنسي أختي أن المؤمن حتى لو كان في هذا الموقف فلديه ماينجيه من ذلك الا وهو مناجاته لربه جلا وعلا ودعاءه والتوسل اليه فقصة نبينا أيوب عليه السلام خير دليل على ذلك ليس له منجى من بطن الحوت الا نداءه لربه فانجاه الله والمؤمن كذلك حتى لو أخذ العسل معه فقد جمع بين شيئين الدنيا ومناجاته لربه والعفو والمغفرة (الآخرة)
هذا مافهمته من هذه التشبيهات فان أصبت فمن الله وان أخطأت فمن نفي والشيطان
والحكم في ذلك الأخ الفاضل زارع المحبة

[راغبة في رضا الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاضنة الاحزان

قبل الرد على الموضوع
لي تعليق بسيط لأختي الفاضلة راغبة في رضا الله
جعلكي الله من المرضي عنهم في الدنيا والآخرة
أما أختي مايقصده أخي الفاضل في تشبيهاته هو من جعل الدنيا شغله الشاغل ونسي أن وراءه التنين الذي ينتضره في قعر البئر(الموت)
أشغله أكل العسل والهاه لذته عن التفكير فيما يحدث حوله لم يبالي بمصيره قدر تفكيره بجمع الأموال والركض وراء الدنيا وزخرفها
ولا تنسي أختي أن المؤمن حتى لو كان في هذا الموقف فلديه ماينجيه من ذلك الا وهو مناجاته لربه جلا وعلا ودعاءه والتوسل اليه فقصة نبينا أيوب عليه السلام خير دليل على ذلك ليس له منجى من بطن الحوت الا نداءه لربه فانجاه الله والمؤمن كذلك حتى لو أخذ العسل معه فقد جمع بين شيئين الدنيا ومناجاته لربه والعفو والمغفرة (الآخرة)
هذا مافهمته من هذه التشبيهات فان أصبت فمن الله وان أخطأت فمن نفي والشيطان
والحكم في ذلك الأخ الفاضل زارع المحبة

أختي حاضنة الاحزان بارك الله بكِ وأبدل احزانك فرحا
وأما المغزى من القصة فهو واضح وقد أصبتِ بشرحه وتفصيله بارك الله بكِ ولكني لم أعترض على هذا وانما اعترضت على هذه الجملة في القصة
(وشبهت بالتنين المصير الذي لا بد منه) ولهذا قلت ان هذا المصير ليس محتوما لكل البشر وانما للكافرين منهم وأما المؤمن فهو ناج بفضل الله ومنته وما عليه الا ان يؤمن بالله ويعمل صالحا
واعترضت أن الكاتب الذي نقل عنه القصة لم يذكر سبيل النجاة الا ان كان ذكره في مقطع تالٍ من الكتاب ولكن الاخ الفاضل زارع المحبة لم ينقله فقد اكتفى الأخ بالوعيد والترهيب ونسي الترغيب
فوددت ان الفت انتباهه لهذه النقطة مع ما اعرفه عنه بأنه يختار مواضيعه بدقة وعباراته بحرص بالغ ولهذا سألته هل هناك في الكواليس مالم افهمه وكنت أعني لم اكتفَ بالوعيد ووصف الخطر وذكر ان المصير محتوم ولم يذكر انه هناك فسحة أمل واشراقة نور تبدد الخطر وتنقذ البشر
بارك الله بكِ وبالاخ زارع المحبة