زهرة الأقحوان

[سعيد مسلم]

بارك الله في استاذنا و معلمنا و والدنا فكري
على الشرح المستفيظ
و ان كنت اختلف مع رأي خبير البستنه و المعالجه بالزهور بعض الشيء فليست الجذامير او حتى البذور دائما افضل.
فالجذامير و البذور ليست دائما مكمن الماده الفعاله في النبات في علاج الامراض
بل يختلف حسب كل نبات بل النباة الواحد تجد مختلف مكوناته اوراق بذور جذامير ساق تختلف في استخدامتها.
بل الاعجب ان النباتات تختلف المواد الفعاله في كمها و درجة فعاليتها من فصل لاخر بل هناك اعشاب يفضل ان تجنى في الصيف و اخرى تجنى فيالربيع و هكذا.
بل حتى طريقة الجني تختلف هناك من يفضل ان تجنى بالليل و اخرى وقيت الفجر و اخرى في وقت الضحى و الظهيره.
و هناك حتى الكونات تختلف و تكون احداها الانفع في استعمال النبات جافا او يجب ان الافضل ان يكون يابسا و اخر فجا او طازجا و اخرى يفضل البذور على النبات نفسه او العكس.
و اضرب مثالا هنا عن عشب الكل يعرفه نبات النعناع
نبات النعناعيفضل جنيه ميقات الفجر لم لان الزيت الطيار والماده الفعاله فيه عند ظهور الضوء تنزل من الوريقات و الساق الى الجذور و يفضل جنيه غير مزهر افضل من ان كان مزهرا.
و اذا جني بعد الفجر تكن جذوره الافضل و ليس باقي النبات لان الماده الفعاله استقرت في الجذور هذا ما هو وارد و مؤلف في امهات الكتب في طب الاعشاب.
و هكذا.
لكن يبقى للخبيرنا الفاضل التجربه في معالجة الصدفيه و يبقى له المعرفه السباقه في كونه توصل الى ما يعالجها من بذور و لا شك الخبره و التجربه تلعب دورا هنا.