السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[طير البر]

انا بعت لاخى دهبى لقضاء دينه على اتفاق انه هيرجعهولى جرامات مش فلوس سواء الدهب غالى او رخيص وزوجى متفق معاهم على كدة ودلوقتى الدهب غالى جدا على ما بعتهوله فهل يجوز ان ااخذ ثمن الجرامات فلوس ومشتريش الدهب غير لما يرخص مع العلم انى جوزى مستحم انى اعمل كدة على اساس انه شايف انها تجارة وكمان فى مهلة انهم يرجعوا الدهب الى شهر فبراير القادم
وجزاكم الله خييير

[الشيخ أبوالبراءالأحمدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طير البر

انا بعت لاخى دهبى لقضاء دينه على اتفاق انه هيرجعهولى جرامات مش فلوس سواء الدهب غالى او رخيص وزوجى متفق معاهم على كدة ودلوقتى الدهب غالى جدا على ما بعتهوله فهل يجوز ان ااخذ ثمن الجرامات فلوس ومشتريش الدهب غير لما يرخص مع العلم انى جوزى مستحم انى اعمل كدة على اساس انه شايف انها تجارة وكمان فى مهلة انهم يرجعوا الدهب الى شهر فبراير القادم
وجزاكم الله خييير

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

بسم الله الرحمن الرحيم
أختى الكريمة / طير البر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعـــــــــــــــــد
اعلمى رحمنى الله وإياك أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم كما عند الحاكم وغيره بسند صحيح من حديث عائشة أم المؤمنين وغيرها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق " .
وكان الشرط أن يأخذ أخوك الذهب على أن يرده ذهب بجراماته المعدودة والمعلومة فيجب عليه أن يُوفى شرطه وأن يرد الذهب جرامات ، وإلا يكون ناكثا للعهد " فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10) " سورة الفتح
وهنا مسألة لا بد من الوقوف عليها
أن أخاك يوم أن أخذ الذهب أخذه حتما لمصلحة بها يكون الذهب له فائدة أعظم من سعرة فهو وُضع فى ضائقة عند أخيك ليخرجه منها ، فلا يكون سببا فى خلافكما ، وهذه المسألة تتكرر كثيرا وفى الأخير يطمع الذى أخذ الذهب فى أخته بحجة أن الذهب يوم بيعه باعه أرخص من وقت شرائه له .
فليتق الله كل من أخَذَ ذهبا أو شيئا مثله ليفرِّج به ضائقته ثم يطمع فى صاحبه وقت رده .
أخـــــــــــتاه
لابد وأن يرد أخوك الذهب بما اتقتما عليه ، أما كونك تتصدقين عليه بعد فلا بأس ، الرد شئ والصدقة شئ آخر .
بارك الله فيك