أثاراً قد لا يتخلص الإنسان منها في سنين حياته ولا بعد مماته

[أبو خباب @]

قد آن لك أن تتشبثي بحجابك وسترك وعفافك وطهرك
امتثالاً لقول ربك عز وجل:

((يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَيُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً ))[الأحزاب:59]

لا تسمعي للناعقين، الذين يغمزون ويلمزون ..

فما زالوا بأختك في أماكن أخر حتى نزعوا عنها حجابها ..

فهل رضوا بهذا ؟ لا، نزلوا إلى ثوبها .

حتى قصرت من هنا أصبعاً ومن هناك أصبعاً ..

إلى أن ألقوا بها على شاطئ البحر عارية تماماً

من كل شيء، إلا الشيء الذي يقبح مرآه، ويجمل ستره

ثم تركوها تمشي في الشارع، كاسية عارية، مائلة مميلة .

لا يكلف أحدهم نيل إحداهن (من هذا الكائن المشوه)

إلا أن يشير بيده، فتترامى عليه

لا يحجزها دين، ولا يمنعها عرف، ولا يمسكها حياء

قد هانت حتى صار عرضها يبذل..

في ملء بطنها وستر جسدها..

ويل لها من النار

أين هي من ..

حديث النبي صلى الله عليه وسلم:

"صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر،ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات، رؤوسهن كأسنمةالبخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وأن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا"
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 2128
خلاصة حكم المحدث: صحيح





فليس في الدنيا أكرم منك وأطهر، ما تمسكت بدينك

وحافظت على حجابك، وتخلقت بأخلاقك الحسنة .

فمن نساء الغرب من تحارش الرجال صناعاتهم الثقيلة

إنها ممتهنة في عقر دارها، تربح المال من لديها جمال

فإن ذهب جمالها رموها كما ترمى ليمونة امتص ماؤها

لكننا قلدناهم، تركنا الحسن، وأخذنا القبيح ..

من تمثيل، وغناء ، وفن، ورقص

كأننا ما خلقنا إلا للغناء والطرب والفن والرقص.

ولابد من شكوى إلى ذي مروءة *** يواسيك أو يسليك أو يتوجع