اخطاء يقع فيها عدد من اعضاء المنتديات من غير قصد....

[وائل الطواشي]

السلام عليكم و رحمة الله,

الخطأ الثامن و العشرون :

-28-نشر أحاديث ضعيفة وموضوعة فى فضل الصيام وشهر رمضان . :-

الرد الجاهز :-

السلام عليكم و رحمة الله.

قد انتشرت عدة أحاديث ضعيفة وموضوعة فى فضل الصيام و شهر رمضان ..
و للتحذير من تلك الأحاديث قمت بنقل بعض ما كتبه بعض طلبة العلم
داعياً الله تعالى أن يجزي من كتب و من نقل و من ساهم خيراً ...
و قد اقتبست عنوانا لهذه المقاله هو :
(( الإفادة والبيان عن أحاديث ضعيفة وموضوعة في الصيام وفضل رمضان ))


(( الإفادة والبيان عن أحاديث ضعيفة وموضوعة في الصيام وفضل رمضان ))
هناك جُملة من الأحاديث المشتهرة على ألسنة الناس في فضل الصيام ورمضان،
ومن بينهم أئمّةُ مساجدَ وخطباءُ منابرَ مع أنها ضعيفة أو موضوعة مكذوبة.

والأحاديث المراد الإفادةُ عنها وبيانُ حالها هي:



1 ـ حديث: (( صوموا تصحوا )) ضعيف.

ضعّفه الحافظ العراقي في "تخريج أحاديث الإحياء" (3/87) .
______________________

2- حديث: (( نومُ الصائم عبادة )) ضعيف.

ضعّفه أيضاً الحافظ العراقي في المصدر نفسه:
(1/231) و الشيخ الألباني فى "ضعيف الجامع الصغير" ( 5972 )
______________________

3- حديث (( لو يعلم العباد مافي رمضان لتمنت أمتي
أن يكون رمضان السنة كلها ،
إن الجنة لتتزين لرمضان من رأس الحول إلى الحول ……الخ )) حديث موضوع .

حكم عليه بالوضع الإمام ابن الجوزي في "الموضوعات": 2/188.
وانظر كتاب تنزيه الشريعة للكناني 2 / 153
و كتاب الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة للشوكاني 1 / 254
و كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 3 /141 .
______________________

4- حديث خُطبة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
في آخر يوم من شعبان وقولِهِ:
(( أيها الناس قد أظلّكم شهر عظيم، شهر مبارك،
شهر فيه ليلة خير من ألف شهر، جعل الله صيامَه فريضة وقيامَ ليله تطوّعاً،
من تقرَّب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدّى فريضةً فيما سواه
ومن أدّى فيه فريضة كان كمن أدّى سبعين فريضةً فيما سواه
وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنّة، وشهر المواساة...
وهو شهر أوَّلُهُ رحمة وأوسَطُهُ مغفرة وآخره عتق من النار... ))
إلى آخر الحديث وهو طويل يكثر تداوله خاصةً في الخُطَب ودروس الوعظ، ولكنه ضعيف.

ضعّفه الحافظ ابن حجر وغيره،
و أورده الشيخ الألباني فى " السلسلة الضعيفة و الموضوعة"
-المجلد الأول- برقم (871) و قال : منكر .
______________________

5- حديث: (( شهر رمضان شهر الله، وشهر شعبان شهري،
شعبان المطهِّر ورمضان المكفِّر)) ضعيف جداً .

ضعّفه العلاّمة المُناوي في كتابه "التيسير": 1/77 و79 ،
و أورده العلامه الألباني فى "سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعه"
-المجلد الثامن- برقم ( 3746 ) و قال : ضعيف جداً .
______________________

6- حديث:
(( شهر رمضان معلَّق بين السماء والأرض ولا يرفع إلى الله إلا بزكاة الفطر)) ضعيف.

قال المُناوي في "التيسير" 1/79: أورده ابن الجوزي في "الواهيات"
و أورده العلامه الألباني فى " ضعيف الجامع الصغير" برقم (1868) و قال : ضعيف .
______________________

7- حديث (( من أفطر يوما من رمضان من غير عذر
ولامرض لم يقضه صوم الدهر وإن صامه )) حديث ضعيف .

أنظر : كتاب فتح الباري للحافظ ابن حجر 4 / 161
و كتاب مشكاة المصابيح تحقيق الألباني 1 / 626
و كتاب ضعيف سنن الترمذي للألباني حديث رقم 115
و كتاب العلل الواردة في الأحاديث للدار قطني 8 / 270 .
______________________

8- حديث (( إن لله عند كل فطر عتقاء من النار )) حديث ضعيف .

أنظر : كتاب تنزيه الشريعة للكناني 2 / 155
و كتاب الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة للشوكاني 1 / 257
و كتاب الكشف الإلهي عن شديد الضعف والموضوع
والواهي للطرابلسي 12 / 230 و كتاب ذخيرة الحفاظ للقيسراني 2 / 956
و كتاب شعب الإيمان للبيهقي 3 / 304 و كتاب الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 2 / 455 .
______________________

9- حديث (( اللهم بارك لنا في رجب و شعبان و بلغنا رمضان )) حديث ضعيف .

أنظر : كتاب الأذكار للنووي و كتاب ميزان الاعتدال للذهبي 3 / 96
و كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 2 / 165 و كتاب ضعيف الجامع للألباني حديث رقم 4395 .

______________________

10- حديث أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول عند الإفطار :
(( اللهم لك صمت و على رزقك أفطرت )) حديث ضعيف .

أنظر : كتاب خلاصة البدر المنير لأبن الملقن 1 / 327
حديث رقم 1126 و كتاب تلخيص الحبير للحافظ ابن حجر 2 / 202
حديث رقم 911 و كتاب الأذكار للنووي ص 172 و كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 3 / 156
و كتاب ضعيف الجامع للألباني حديث رقم 4349 .
______________________



و نرجو عدم نشر تلك الأحاديث ..... لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار))

والحديث متواتر تواترا لفظيا رواه ما يقرب من سبعين صحابيا

فنرجو عدم نشر الحديث للأسباب السابقة الذكر ..