الوفاء بين الزوجين

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرماء أخواتي الكريمات :
السلام عليكم ورحمة لله وبركاته .

هذا الموضوع من المواضيع التي هي بحاجة الى نقاش حقا , وربما تختلف فيه وجهات النظر بين هذا الشخص أو ذاك .

الموضوع هو : الوفاء بين الزوجين.
إخواني أخواتي كلنا يعلم أن الوفاء مطلوب بين كل شخصين تربطهما علاقة كعلاقة ,الأخوة , الصداقة , المحبة .....الخ
غير أنني أرى أن من أسمى أنواع الوفاء : الوفاء بين الزوجين .
وهذا ما نحن بحاجة إليه فعلا .

ويمكننا الحديث عن الوفاء بين الزوجين من عدة جوانب , غير أنني سأتحدث عنه من جانب واحد فقط .
وسبب كتابتي لهذا الموضوع حادثة عايشتها[1]وأثرت في.
وهاهي ذي القصة باختصار:
مرضت الزوجة وطال مرضها , وتطلب هذا الوضع مصاريف إضافية من الزوج لعلاجها , إضافة إلى بعض الأتعاب الأخرى , مما جعل الزوج يبدي تذمره منها (أي الزوجة) ويشعرها بأنها أصبحت عبئا ثقيلا عليه, تثقل كاهله وتؤرق حياته.
وهكذا شيئا فشيئا حتى جاء اليوم الذي طلب منها أن تُخْلي له البيت , فهو يريد أن يتزوج , ولا يريد أن يمضي بقية حياته متنقلا بين العيادات والأطباء أو لدى الصيدليات بحثا عن الدواء .
يريد أن يتزوج فلتترك له البيت . وهذا تماما ما حدث .
فخرجت المسكينة من البيت الذي أعطته كل ما تملك .......
خرجت على ما بها من تعب وانكسار وما تعانيه من آلام وما تقاسيه من أحزان ...
خرجت لتجد نفسها تسكن بيتا مهجورا[2] وبعض المحسنين ـ أحياناـ يجودون عليها بما تيسر من الصدقات.
فهذا التصرف في رأيي ليس من الإسلام ولا من الأخلاق ولا من الإنسانية .

وحدث أيضا أن بعض الرجال تنكر لهم زوجاتهم حين عجزهم أو مرضهم أو فقرهم, والاختلاف فقط في النسبة[3] وطريقة التنكر .

إخواني أخواتي كلنا معرض للمرض وغيره من الابتلاءات , غير أنني أرى أنه إذا مرض أحد الزوجين فعلى الثاني أن يضل وفيا لزوجه.
ما رأيكم ؟
أم ترون أنه إذا أُعِيق أحد فلم يعيق الثاني نفسه معه ؟
وإني في انتظار تعليقاتكم
تقبلوا من أخيكم إسماعيل أسمى عبارات التحية والإكرام والاحترام .
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .

الســــــــلام عليكم .

[1] وقعت لإحدى جاراتنا .

[2]ربما في المدن الكبرى لا يعرفون البيت المهجور> أما هنا فهو بيت قديم غير صلاح للسكنى يهجره أهله . غير أنه أحيانا يُضطر أحد للسكن فيه.

[3] أي كون النساء أكثر وفاء أو أكثر تنكرا من الرجال أو العكس .