من يُعرب ؟ - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         التحاكم إليه صلى الله عليه وسلم والنزول على حكمه (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 99 )           »          كيف تكون إيجابيا في مجتمعك (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 113 )           »          مظاهر اليسر في الصوم (5) كفارة رمضان وفديته (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 134 )           »          أبو عبيدة بن الجراح أمين الأمة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 120 )           »          الزبير بن العوام حواري النبي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 106 )           »          إطلالة على مشارف السبع المثاني (7) {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 129 )           »          التفاعل (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 118 )           »          رياض الصائم (pdf) (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 129 )           »          سلامة القلب (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 132 )           »          الاستقامة بعد رمضان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 111 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى اللغة العربية و آدابها > ملتقى النحو وأصوله
التسجيل التعليمـــات التقويم

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #9  
قديم 20-10-2009, 11:27 PM
الصورة الرمزية وليد نوح
وليد نوح وليد نوح غير متصل
مشرف ملتقى اللغة العربية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مكان الإقامة: الرياض
الجنس :
المشاركات: 1,482
الدولة : Syria
افتراضي رد: من يُعرب ؟

السلام عليكم
قبل أن أبدأ الإعراب، وقبل قراءة المشاركات، حاولتُ فهم العبارة، لأنه طريق الإعراب، فتخيلتُ العبارة كما يلي:

يرعاكِ ربي يا وردةً يا قبسًا يا رحيقًا يا بلسمًا.

ثم قرأتُ إعراب أستاذنا أبي الشيماء، فزدتُ اقتناعًا "برأيي" أن "وردة" منادى نكرة مقصودة، ولعل تكرار النداء مع تغيير اللفظ نوعٌ من المديح، كرجل مثلاً -لا يعمل في السعودية - يجد وقتـًا للغزل، فيقول لزوجته "يا شمسًا يا قمرًا...." .
هكذا فهمتُ العبارة، ومن فهمي لها أرى أن كل ما وراءها نكرات مناداة بأسلوب مديح.
فما قول أستاذي أبي الشيماء في رأيي بخصوص الكلمات الثلاث الأخيرة؟
ثم ما تأويل "حزورتك" أخي أحمد؟
جزاكم الله خيرًا، وأعتذر لتأخري الفاحش.
والله أعلم
__________________
***************************
غائب... ولعلّي أعود ...

قبضتُ على الطفيلية التي تـُفسدُ موضوعاتِك سرًا...أدخل لتعرفها

***********
رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 189.37 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 187.66 كيلو بايت... تم توفير 1.71 كيلو بايت...بمعدل (0.90%)]