وصفوه فقالوا...الجزء الاخير

[hamamzajil]

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتاز بجمال الخلق و كمال

الأخلاق ,و قد روي في ذلك الكثير ...

طيب رائحته صلى الله عليه وسلم

و كان لجسده و عرقه و اعضائه صلى الله عليه وسلم ريح أطيب

من كل طيب,قال أنس رضي الله عنه:ما شممت عنبرا قط,ولا مسكا

ولا شيئا أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم,وقال

جابر:لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يمر في طريق فيتبعه أحد

إلا عرف أنه سلكه,من طيبه,وكان يصافح الرجل فيظل يومه يجد

ريحها,ويضع يده على رأس الصبي فيعرف من بين الصبيان

بريحها,و حفظت أم سليم عرقه في قارورة لتجعلها في طيبها,لأنه

أطيب من الطيب...

صوته و كلامه...

وكان في صوته صلى الله عليه وسلم بحة يسيرة,وكان حلو المنطق

وفورا,فإذا صمت علاه الوقار, وإذا تكلم علاه البهاء,أما نطقه فكان

كخرزات نظمن يتحدرن ,وكان يفتتح الكلام ويختمه بأطرافه,و

يتكلم بكلام فصل ,لا فضول فيه ولا تقصير,يتبين كل حرف

منه,وكان فصيحا بليغا,سلس الطبع,ناصع الكلمات,لا يجاريه أحد

مهما كان فصيحا أو بليغا,وكان قد أوتي جوامع الكلم مع الحكمة و

فصل الخطاب...

يقول الجاحظ في وصف كلامه صلى الله عليه وسلم (هو الكلام الذي

قل عدد حروفه,وكثر عدد معانيه وجل عن الصنعة,ونزه عن

التكلف,استعمل البسيط في موضع البسط ,والمقصور في موضع

القصر ,وهجر الغريب الوحشي,ورغب عن الهجين السوقي,فلم

ينطق إلا عن ميراث حكمة,ولم يتكلم إلا بكلام قد حف بالعصمة و

شد بالتأييد,ويسر بالتوفيق , وهذا الكلام الذي ألقى الله المحبة

عليه,وغشاه بالقبول,وجمع له بين المهابة والحلاوة,وبين حسن

الإفهام وقلة عدد الكلام ,وهو مع استغنائه عن إعادته,وقلة الحاجة

إلى معاودته لم تسقط له كلمة,ولا زلت له قدم,ولا بارت له حجة,ولم

يقم له خصم,ولا أفحمه خطيب,بل يبز الخطب الطوال بالكلام

القصير,ولا يلتمس إسكات الخصم غلا بما يعرفه الخصم,ولا يحتج

إلا بالصدق ,ولا يطلب الفلج* إلا بالحق ولا يستعين بالخلابة,ولا

يستعمل المواربة ولا يهمز ولا يلمز,ولا يبطئ و لا يعجل , و لا

يسهب ولا يحصر,ثم لم يسمع الناس بكلام قط اعم نفعا و لا اصدق

لفظا,ولا أعدل وزنا,ولا أجمل مذهبا ولا أكرم مطلبا,ولا أحسن

موقعا,ولا أسهل مخرجا ولا أفصح عن معناه ولا أبين عن فحواه

من كلامه صلى الله عليه وسلم ).

عن أخلاقه ...

كان صلى الله عليه وسلم دائم البشر سهل الخلق,ليس بفظ ولا غليظ

ولا صخاب في الأسواق ,و كان أكثر الناس تبسما,و أبعد الناس

غضبا,وأسرعهم رضاء,يختار أيسر الأمرين ما لم يكن إثما ,فإذا

كان إثما كان أبعد الناس منه,لم ينتقم لنفسه قط,وإنما كان ينتقم لله إذا

انتهكت محارمه...

كان أجود الناس وأكرمهم وأشجعهم واجلدهم,و أصبرهم على

الأذى,وأوقرهم,وأشدهم حياء,إذا كره شيئا عرف في وجهه,لم يكن

يثبت نظره في وجه أحد,ولا يواجه أحدا بمكروه.

كان اعدل الناس,وأعفهم,وأصدقهم لهجة ,وأعظمهم أمانة,سمي

بالأمين قبل النبوة,وكان أشد الناس تواضعا وأبعدهم عن

الكبر,وأوفى الناس بالعهود,وأوصلهم للرحم,وأعظمهم شفقة و

رحمة,وأحسنهم عشرة وأدبا’ وأبسطهم خلقا,وأبعدهم عن الفحش و

التفحش,واللعن,يشهد الجنائز ,ويجالس الفقراء و المساكين,ويجيب

دعوة العبيد,ولا يترفع عليهم في مأكل ولا ملبس,يخدم من خدمه,ولم

يعاتب خادمه,حتى لم يقل له أف قط...

----------------------
الفلج* :الفوز و الظفر
روضة الانوار في سيرة النبي المختار
البيان و التبيين ج2