فتاوي مهمه عن عدسات الزينه(5) - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         حدث في مثل هذا اليوم ميلادي ... (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 5146 - عددالزوار : 2445994 )           »          إشــــــــــــراقة وإضــــــــــــاءة (متجدد باذن الله ) (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 4737 - عددالزوار : 1767542 )           »          التوضيح لشرح الجامع الصحيح أبو حفص عمر بن علي بن أحمد الأنصاري المعروف بـ ابن الملقن (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 37 - عددالزوار : 3095 )           »          الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 183 - عددالزوار : 1979 )           »          تعلم كيف تدرُس؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 39 )           »          حياة محمد صلى الله عليه وسلم من الناحية العسكرية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 41 )           »          أرجوزة الشهاب في آداب الاتصال والواتسآب (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 36 )           »          الأضرار الفكرية والمعرفية للوجبات (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 37 )           »          وساوس التواصل الاجتماعي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 39 )           »          عشر مظاهر لرحمة الله في القرآن الكريم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 43 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم الأسرة المسلمة > ملتقى الأخت المسلمة
التسجيل التعليمـــات التقويم

ملتقى الأخت المسلمة كل ما يختص بالاخت المسلمة من امور الحياة والدين

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 24-02-2008, 07:24 PM
الدنيا فناء الدنيا فناء غير متصل
قلم مميز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مكان الإقامة: السعوديه
الجنس :
المشاركات: 1,630
الدولة : Saudi Arabia
Unhappy فتاوي مهمه عن عدسات الزينه(5)

فتاوي مهمه عن عدسات الزينه-5

*ماحكم لبس العدسات الاصقه للزينه سواء الملونه منها او الشفافه؟وهل يجوز لبس الملونه منها ان كانت طبيه؟

*لايجوز ذلك الا للضروره وذلك اذا ضعف البصر واحتاج الى تقويه وكانت العدسات اخف من النظاره وقررها الاطباء واما العدسات الملونه التي لا تلبس الا لزينه والجمال فانها لا تجوز لانها تغيير لخلق الله تعالى واما العدسات الشفافه غير الملونه فلا مانع لتقوية النظر.
---------------------------------------------------------------------------

هل يجوز التوجه الى المشعوذين والسحره والكهان لمن اضطر الى ذلك جائز من باب الاضطرار حيث ان الضروره تبيح المحرمات؟

*ان الله ذم اليهود وغضب عليهم وذكر ان السحر مما يعلمه الشيطان فالرجوع الى السحره والكهانه والدجالين كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم وتعريض الايمان للخلل والبعد عن الله واعطانا اسباب اللرقيه الشرعيه بدل ذلك وقد نهانا الله عنه وحذرنا من شرورهم وتعلم السحر وتعليمه كفر وليعلم العبد ان لو اجتمعت الانس والجن على ان ينفعوا عبد او يضروه لم يفعلو الا ماكتب الله له ولم ينفعوه بشي الا كتبه الله له وليتوكل العبد على الله.قال صلى الله عليه وسلم
(من اتى كاهنا فساله فقد كفر بما انزل على محمد) وقال صلى الله عليه وسلم
( من اتى كاهنا او عرافا فساله لم تقبل صلاته اربعين)
-----------------------------------------------------------------------------
ماحكم العلاج بالقران او مايسمى بالرقيه وما هي شروطها؟

*لا شك ان الرقيه جائزه فقد ثبت ان جبريل رقى النبي صلى الله عليه وسلم
شروط الرقيه:ان تكون من كتاب الله وسنه رسوله او من الادعيه الخاليه من الريبه والشك وان يكون باللغه العربيه وان لا تشمل على طلاسم ودعوات مشبوهه وان لا يكون الاعتقاد فيها بل انها سبب فقط وان الله سبحانه وتعالى هو الشافي.
ومن اسباب حصول نتائجها ان تكون ممن عرف بالصلاح وطيب الماكل والمشرب والمكسب الحلال وسلامة الاعتقاد والالتزام بامر الله.
-----------------------------------------------------------------------------
مامعنى كاسيات عاريات؟)

*معناهاان عليهن كسوة لكنها لا تفيد في ستر المراه مثل ان تكون خفيفه يرى ماورائها من الجلد او ان تكون قصيره فهي ايضا كاسيه ولكنها عاريه او ان تكون الثياب ضيقة تلصق بالجلد.
اما المعنى المعنوي:فان المراد بالكاسيات اللاتي يظهرن العنان والحياء والعاريات اللاتي يخفين الفجور ولا يبدين امرهن للناس فهي كاسيه من وجه وعارية من وجه.


--------------ا-اجاب عليها الشيخ عبدلله المنيع وابن عثيمين جزاهم الله خير-----

ما كفارة اليمين وما مقدار اطعام كل مسكين وما نوعه؟

*كفارة اليمين طعام عشرة مساكين او كسوتهم او عتق رقبه فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام متتبعات فالاطعام يكون من اوسط مايطعمه الحالف اهله ويقدر بنصف صاع من الارز او نحوه او كسوتهم فما يجزيهم في الصلاة
--------------------------------------------------------------------
__________________
قال صلى الله عليه وسلم (اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يارسول الله وما هن؟ قال:الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات)
رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 111.67 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 109.96 كيلو بايت... تم توفير 1.71 كيلو بايت...بمعدل (1.53%)]