|
ملتقى الإنشاء ملتقى يختص بتلخيص الكتب الاسلامية للحث على القراءة بصورة محببة سهلة ومختصرة بالإضافة الى عرض سير واحداث تاريخية عربية وعالمية |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
نقولات من كتاب " المدهش " لابن الجوز
نقولات من كتاب " المدهش " لابن الجوزي 153/ - قال بعض السلف : لقيت رجلاً في برية , فقلت : من أين ؟ قال : من عند قوم ( " لا تلهيهم تجارة .." ) قلت : إلى أين ؟ قال ك إلى قوم (" تتجافى جنوبهم .." ). - / - يا سوق الأكل أين أرباب الصوم ؟ يا فرش النوم أين حراس الظلام . - 154/- السلف ما نالوا الراحة إلا بعد مرارة التعب . - -/ من طلب الأنفس هجر الألذ . - 156/-العمر يسير وهو يسير , فاقصروا عن التقصير في القصير . - 158/- يا هذا , دبّر دينك . كما دبّرت دنياك . - لو علق مسمار بثوبك لرجعت إلى الوراء لتخلصه , فأين مسامير الذنوب . - 160/- يا إخوان ذهبت الأيام , وكتبت الآثام , وإنما ينفع الملام متيقظاً , والسلام . - 174/- ما يحصل برد العيش إلا بحرّ التعب , ما العز إلا تحت ثوب الكد و على قدر الاجتهاد , تعلو الرتب . - 185/- يا هذا , مثل نفسك في زاوية من زوايا جهنم وأنت تبكي أبداً , وأبوابها مغلقة , وسقوفها مطبقة وهى سوداء مظلمة ...." - 187/- من تذكر حلاوة العاقبة و نسي مرارة الصبر . - /- فلا تحسبوا أن المعالي رخيصة ولا أن إدراك العلى هين سهل فما كل من يسعى إلى المجد ناله ولا كل من يهوى العلا نفسه تعلو - 189/- احضر نادي المتهجدين و ونادهم , طوبى لكم , وجدتم قلوبكم فارحموا من لا يجد . - 190/- وقف الحسن على قبر , فقال : إن أمراً هذا أوله لحقيق أن يخاف آخره , وإن أمراً هذه آخره لحقيق أن يزهد في أوله . - 192/- يا مشرداً عن الأوطان , إلى متى ترضى بالتمرد . - 193/-الدنيا دار الآفات , الإثم بقي , و الالتذاذ فات . - 197/- جالس البكائين , يتعد إليك حزنهم , فتأثير الصحبة لا يخفى . - 205/- كان أحد السلف يبكي كثيراً , فقيل امرأته , فقالت : زعم أنه يريد سفراً بعيداً , وماله زاد . - ابك على ظلام قلبك يضيء. - 207/- يا عظيم الجرأة , يا كثير الانبساط , ما تخاف عواقب الإفراط , يا مؤثر الفاني على الباقي , ألك على ألم السياط . - 207/- أيها المشغول باللذات الفانيات متى تستعد لملمات الممات , أتطمع مع حب الوسادات في لحوق السادات . - 208/- يا شدة الوجل , عند حضور الأجل , يا حسرة الفوت عند حضور الموت و يا خجلة العاصين , يا أسف المقصرين . - 209/- خلق قلبك صافيا ً , وإنما كدرته الخطايا . - 221/- يا من يذنب و لا يتوب , كم قد كتبت عليك ذنوب , خل الأمل الكذوب , فرُبّ شروق ولا غروب , و آسفى أين القلوب . - 230/- إن هممت فبادر , وإن عزمت فثابر, واعلم أنه لا يدرك المفاخر من رضي بالصف الآخر . - 235/- يا نائماً طول الليل سارت الرفقة , رحل القوم كلهم , وما انتبهت من الرقدة ....". - 237/- يا هذا اقبل علينا , تر من إقبالنا عليك العجب و احفظ الله يحفظك , اطلب الله تجده أمامك . - 255/- إخواني تفكروا في مصارع الذين سبقوا وتدبروا مصيرهم , أين انطلقوا , واعلموا أن القوم انقسموا وافترقوا , قوم منهم سعدوا , وقوم شقوا . - 257/- منذ خلق الهوى , خلق الهوان . - 260/- ونجمع المال نربوا أن يخلدنا وقد أبى قبلنا تخليد قارون - 272/- يا طويل الرقاد إلى كم ذا النعاس . - 279/- يا هذا إنما خلقت الدنيا لتجوزها , لا لتحوزها ولتعبرها لا تعمرها . - 283/- كان أحدهم يقول : يا رب , أحبك الناس لنعمائك وأنا احبك لبلائك . - 286/- إذا أعرضت عن الدنيا أقبلت إليك الآخرة . - 304/- من أراد من العمال أن يعرف قدره عند السلطان , فلينظر ماذا يوليه . - 311/- من اجتهد وجدَ , وجد , وليس من سهر كمن رقد , والفضائل تحتاج لوثبة أسد . - 337/- شكونا إلى أحبابنا طول ليلنا فقالوا لنا ما أقصر الليل عندنا 350/- لو كان في قلبك محبة , لبان أثرها على جسدك . 385/- يا هذا لا تجزع من ذنب جرى , فرُبّ زلة أورثت تقويما " لو لم تذنبوا". 359/- يا من شاب , وما تاب , أموقن أنت أم مرتاب , يا من عمره يمضي بالساعة والساعة , يا كثير التفريط في قليل البضاعة . 367/- ابك على نفسك , قبل أن يبكي عليك . 372/- نزل آدم عن مقام المراقبة درجة , فنزل , فكان يبكي بقية عمره . 386/- الحس لا يرى إلا الحاضر , والعقل يتلمح الآخر . ـــ/- يا مجتهداَ في طلب الدنيا , اجعل عشر اجتهادك للأخرى . 394/- من عرف ما يطلب , هان عليه ما يبذل . 399/- واعجباَ لك , تعد للتسبيح سبحة , فهلا جعلت لعد المعاصي أخرى . 416/- رحل والله أولئك السادة , وبقي والله قرناء الرياء والوسادة . 429/- من لم يكن له مثل تقواهم , لم يعلم ما الذي أبكاهم . 443/- قطع العلائق أصل الأصول . ــــ المخالطة توجب التخليط . ــــ لا تصادقن فاسقاً , فإن من خان أول منعم عليه لا يفي لك . 445/- أنت في وقت الغنائم نائم , وقلبك في شهوات البهائم . 447/- هذه طريقتهم فأين السالك و وهذه صفاتهم فأين الطالب . 453/- البكاء لأجل الذنوب , مقام المريد , والبكاء على المحبوب, مقام العارف . 457/- أول علامة المحبة دموع العين , وأوسطها قلق القلب , ونهايتها احتراقه . 469/- حياتك أنفاس تُعدّ فكلما مضى نفس منها انتقصت بها جزءا 471/- ما أحسن قولك , وما أقبح فعلك . 479/- لله در أقوام , شغلهم حب مولاهم , عن لذات دنياهم . 494/- يا هذا , اعرف قدر لطفنا بك , إنما نهيناك عن المعاصي صيانة لك , لا لحاجتنا لا متناعك . 496/- يا من يرحل في كل لحظة عن الدنيا مرحلة وكتابه قد حوى حتى قدر الخردلة. 510/- يا من كلما طال عمره , زاد إثمه . 519/- أيها الباكي على أقاربه الأموات , ابك على نفسك . 553/- يا من أنفاسه محفوظة , وأعماله ملحوظة أينفق العمر النفيس في نيل الهوى الخسيس ؟
__________________
:: اذا اردت الرقي ::: فاسعى لرفع مستواك ::: و لا تنتظر هبوط مستوى الاخرين :::.. قال ابن المبارك : ( لو كنت مغتاباً أحداً لاغتبت والديّ لأنهما أحق بحسناتي). فإن الحق أثقل حملاً وأعظم بركة، وطريقه وإن كان أصعب فهو آمن وأثبت وأطيب ثمراً: (فأما الزبد فيذهب جفاءً وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض)
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |