اخي جندالله تفضل هنا لوسمحت

[جند الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hana belal

اخى الفاضل جندالله لى سؤال

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hana belal

وهو هل لو هناك سحر لعدم وصول الدعاء - عدم رفعة كما اشرت وكان دعائى يحتوى على اسم من اسماء الله وصلاه على نبينا قبل وبعد الدعاء هل ايضا يستمر السحر على هذا الدعاء ايضا علما بانك كما ذكرت انفا اشرت انك تحصن الدعاء ضد سحر عدم رفعة او قلبه فماذا تحصنه ؟ اعتقد انك تحصنه بالله وهو الذى يذكر فى كل الادعيه والتى اعتقد انك قد دعيت به وحدث معها عدم الرفع كما قلت فكيف هذا لايرفع برغم توجهك باسماء الله وصفاته فى حالة السحر بعدم الرفع وكيف هذا يتم تحصينه بنفس اسماء الله ويرفع ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله ما شاء الله تبارك الله زادك الله علما وبصيرة أختي الفاضلة

نعم كلامك صحيح فذكر الله لا يمنع من الرفع واجتياز السماء، وهذه حصانة ربانية تؤهلني لتحصين الدعاء، ولكن تنبهي فالدعاء كل لا يتجزأ، فالجزء منه لا يحصن الكل، فمجرد احتواء الدعاء على ذكر لله لا يكفي وحده لتحصينه، لأن الذكر دخل كجزء من الدعاء، وليس كله ذكر محض، فتنبهي للفارق، وهذا سوف أشرحه في البحث بإذن الله تعالى، فأبشري بما يسرك ويشرح صدرك

ومبدئيا أنسخ لك طرفا من البحث يرد على هذه النقطة تحديدا

ذكر الله تعالى والثناء عليه لا حجاب يمنعه:
أما ذكر الله من التسبيح والتحميد والتهليل فليس له دون الله حجاب حتى تخلص إليه، فالذكر من أقوى الرقى النافذة التي لا حجاب لها، خاصة أفضل الذكر وهو (لا إله إلا الله)، لو أكثرت منها لتطايرت الأسحار كتطاير الذر في الريح العاصفة، وهذا مجرب نافع بإذن الله تبارك وتعالى، كلما أغلقت علي حالة، واستعصى علي فهمها، وعجزت عن التعامل معها، أظل أردد لا إله إلا الله حتى يكشف الله الكرب ويزيل الغم والهم، ولولا خشية التطويل في هذه الجزئية لتكلمت وأسهبت في فضل كلمة التوحيد وأثرها في السحر، فعض على هذه بالنواجذ تسلم وتغم.

198359 - التسبيح نصف الميزان الحمد لله تملؤه ولا إله إلا الله ليس لها دون الله حجاب حتى تخلص إليه
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص - خلاصة الدرجة: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] - المحدث: المنذري - المصدر: الترغيبوالترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/344

84535 - أفضل الذكر : لا إله إلا الله ، و أفضل الدعاء : الحمد لله
الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1104