الشروط الأساسية في المعالج الشرعي.

[جند الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ehabsawi

والشاهد من الآية وتفسيرها أنه لم يعلم أحد بأن الذى تمثل فى صورة سراقة بن مالك بن جعشم وما من معه من جند الشياطين لم يعرفه أحد إلا سيدنا رسول الله صلى الله عليهم وسلم ؛ والشاهد فى التفاسير بأنه عرفة أو أخبره بى الوحى الأمين سيدنا جبريل عليه السلام عن رب العالمين بما أمره به .
فليس ما يحدث لنبى يحدث لأى إنسان عادى وليس أى نبى النبى الذى ذكرتم فى موضوع الأسراء والمعراج عنه الكثير من المعجزات التى أختصه رب العزة بها .

يكفي دليلا أن الله أثبت أن الجن غيبا مقيدا وليس غيبا مطلقا، وهذا لا تستطيع انت نكرانه بدليل أن الجن ينطق على سان الإنس، وقول الله يرد قول البشر

بدليل أن أن الشيطان ظهر لأبي هريرة رضي الله عنه وعلمه فضل آية الكرسي، والصحابي الذي قتلته الحية، وعمر بن الخطاب عندما صارعع الشيطان فصرعه، وهؤلاء كلهم ليسوا أنبياء، وظهر الشيطان لغير النبي r من الصحابة، والأدلة كثيرة فلا دعي أن ألجأ للمط والتطويل فلست من هواة النسخ واللصق، ولكن سأشرح صدرك بأدلة صريحة طالما أنك عجزت عن فهم نص كتاب الله تعالى، فالسنة شارحة لما أشكل علينا من كتاب الله

فابن صياد ساحر، ويرى الجن وعوالمهم، وكل ساحر يتعامل مع الجرن يراهم ويسمعهم، وكل مريض يراهم، أي أنهم غيب مقيد وليس مطلقا كما فهمت أنت والدليل، لذلك أنصحك أن تفهم الأدلة على يد عالم قبل أن تعترض على أحد، فمن كان شيخه كتابه كثر خطأه وقل صوابه.

فعن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله rلابن صائد: (ما ترى؟) قال: أرى عرشًا على الماء أو قال: على البحر حوله حيات، قال r: (ذاك عرش إبليس).

فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي rأنه صلى صلاة قال: (إن الشيطان عرض لي، فشد علي ليقطع الصلاة علي، فأمكنني الله منه فذعته، ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا فتنظروا إليه، فذكرت قول سليمان عليه السلام رب (هَبْ لِي مُلْكًا لاَّ يَنبَغِي لأَحَدٍ مِّنْ بَعْدي) فرده الله خاسيا)

وفي رواية عن جابر بن سمرة يقول: صلى بنا رسول الله r صلاة الصبح، فجعل ينتهز شيئا قدامه، فلما انصرف سألناه فقال: (ذاك الشيطان ألقى على قدمي شررًا من نار ليفتنني عن الصلاة)، قال: (وقد انتهزته، ولو أخذته لنيط إلى سارية من سواري المسجد حتى يطيف به ولدان أهل المدينة).