أرجو الرد بسرعة

[الثبات]

الأخ جندالله أشكر لك إلمامك بما تتكلم عنه . وإن كنت ما أزال أرى أن الحديث خاص وما سقته من أفعال السكارى . قد توجد فيه نفس العناصر الكيمائية الموجودة في التمر والزبيب فيكون من باب القياس عليه فقط ولا يدل على عموم الحديث ولو راجعت بحث الخاص في اصول الفقه ستعرف ما أقول ..
أما مسألة النية في التشبه فلا بد منها لحديث ( إنما الأعمال بالنيات ) وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر لست منهم في حديث الإسبال لأنه لم يقصد الخيلاء .
ولأن الإنسان قد يفعل الشئ سهوا أو جهلا أو ضرورة ولا يقصد التشبه وهذه مجرد موافقة فقط .والسنة ملية بمثل هذا. ولأن التشبه فيه معنى الحب والتعظيم فلذا حرم التشبه بالكافرين ووجب التشبه بالنبي والسلف الصالح فإذا انعدم الحب والتعظيم فلا مانع
** بحثك عن النبذ استمر 5سنوات هل اقتصرت على الجانب النظري فقط . أم جربت البخور بنفسك عمليا ؟؟؟؟