|
|||||||
| ملتقى الرقية الشرعية قسم يختص بالرقية الشرعية والعلاج بكتاب الله والسنة النبوية والأدعية المأثورة فقط |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#11
|
|||
|
|||
|
الأخ جند الله أكرمك الله وبعد لي ملاحظات على ما سبق هي:
1\ كان هدفي من التعليق على كلامك هو أن لا تتسرع في الحكم على الأشخاص والجزم بأنه ساحر وهذا نوع من التكفير الممنوع شرعا إذ لا بد من إقامة الحجة عليه أولا . والجهل عذر حتى في الخطأ في العقيدة كما في حديث التوبة عندما قال ( اللهم أنت عبدي وأنا ربك) وحديث صاحب بني اسرائيل الذي قال لبنيه (إذا أنا مت فاحرقوني ثم ذروني للرياح ) يشك جاهلا بقدرة الله علي جمعه وبعثه بعد الموت..فكيف لا نعذره في مسألة اجتهادية كهذه !!! 2\ قولك بأن البخور غير شرعي في العلاج . أقول لك بأن الأصل في الطب التجربة كما يقرره الأصوليون 3\ كون السحرة يستخدمون البخور في سحرهم فهم أيضا يستخدمون الماء فهل نحرم الماء أيضا لكن لعل العلة في التحريم ترجع للشعوذة والشركيات والطلاسم التي يقراونها على البخور والماء 3\ مسألة الانتباذ . أقول ليس كل أنواع الانتباذ حراما فالخل وسائر المخللات هي نوع من الانتباذ فما هي العلة لقياس البخور على احدهما دون الآخر؟؟؟ 4\ الراقي الوارد في سؤال الاخت قرأ القرآن فقط ولعله قاس البخور والطيب على العود والمسك. أظنه كذلك والله حسيبه |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |