زاد الرحيل بعد شهر التنزيل

[ابوالوليد المسلم]

خطبة الجمعة يوم عيد الفطر

"زاد الرحيل بعد شهر التنزيل"

الشيخ أحمد إبراهيم الجوني

الخطبة الأولى

الحمد للٰه ذي الجلال والإكرام، حي لا يموت، وقيُّوم لا ينام، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الحليم العظيم، الملك العلَّام، وأشهد أن نبينا محمدًا عبدُه ورسولُه، سيد الأنام، والداعي إلى دار السلام، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان ما تعاقَبَ الضياء والظلام، أما بعد:
فاتقوا اللٰه- جل وعلا- حق التقوى، فهي العروة الوثقى، واسمعوا لقول مولاكم: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102].

أيها المؤمنون، يا عباد الرحمن، في هذا اليوم الأغر، يوم الجمعة الذي وافق فرحة عيدكم السعيد، نقف وقفة تأمل وتودُّد؛ فها هو رمضان قد طوى بساطه، ورحل عنا بما أودعناه فيه، ولن يعود إلا في سنة أخرى، ولا ندري- ورب الكعبة- أندرك رمضان الموالي أم نكون قد صِرْنا إلى ما صار إليه، من كان معنا في العام الماضي؟

علم ذلك عند ربي في كتاب، لا يضل ربي ولا ينسى. فكم من مستقبل يومًا لا يستكمله، ومؤمل غدًا لا يدركه!

إخوة الإيمان، لقد كنا في رمضان- بعون اللٰه- نتقلب في ألوان العبودية؛ صمنا نهاره، وقمنا ما تيسَّر من ليله، زكَّينا وفطرنا الصائمين، وتصَدَّقنا وقنتنا ودعونا، ثم أتى العيد فاجتمعنا وتواصلنا، وتزاورنا وتصالحنا، وسررنا بما آتانا اللٰه من فضله. واعلموا أن كل لحظة يستجيب فيها العبد لأمر ربه هي عيد وفلاح؛ كما قال سبحانه: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [الحج: 77].

ولننظر- يا رعاكم اللٰه- في نموذج واحد من هذه الطاعات: الصلاة.. وما أدراك ما الصلاة!

من حافظ عليها رفعه الله بها درجات؛ ففي كل ركعة سجدتان، وكل سجدة ترفعك في الجنة درجةً، وما بين الدرجة والدرجة كما بين السماء والأرض. يقول صلى الله عليه وسلم: «عليك بكثرة السجود للٰه؛ فإنك لا تسجد لله سجدةً إلا رفعك اللٰه بها درجةً، وحطَّ عنك بها خطيئةً». فإذا كانت المكتوبات ترفعك هكذا، فكيف بمن زاد عليها بالسنن الرواتب وصلاة الضحى؟ وما الظن بمن قام الليل وتهجَّد؟

إنها غنائم باردة لا يفرط فيها إلا مغبون.

أيها الأحبَّة، لقد أثبتنا لأنفسنا في رمضان أننا نستطيع؛ نستطيع صيام الأيام المتتابعة بلا عنت، فلماذا نحرم أنفسنا بقية العام من صيام الست من شوال أو الاثنين والخميس، أو الأيام البيض؟

وأثبتنا أننا نقدر على قيام الليل بإحدى عشرة ركعةً، فلماذا نقتصر بعده على ركعة واحدة؟

ورأينا كيف نختم القرآن مرارًا، فلماذا نهجر المصاحف بعد رحيل الشهر؟

ألا فامتثلوا أمر ربكم في كل حين، واسألوا اللٰه الثبات والعون على شكره وحسن عبادته. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم وللمسلمين من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.

الخطبة الثانية

الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا اللٰه ولي الصالحين، أما بعد:
فاتقوا الله تعالى وأطيعوه، واشكروه على نعمة العيد ولا تكفروه: ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا ﴾ [الطلاق: 5].

أيها الأحبة في اللٰه، لئن كان شهر رمضان قد انقضت أيامه، فإن ربَّ رمضان باقٍ لا يزول، وفضله ممدود لا يحول. إن المسلم لا يزال بخير ما نوى الخير، وحرص عليه، فما دمت حيًّا فأنت في مرحلة "العمل" وتحصيل الحسنات. وظيفتك - أيها المبارك- هي العبودية الدائمة لخالقك، قائمًا وقاعدًا، مقيمًا ومسافرًا، حتى يأتيك اليقين. فاجعلوا لأنفسكم نصيبًا من النوافل وأعمال البر بعد فريضتكم؛ لتبنوا ثروتكم الحقيقية التي تفوزون بها في الدار السرمدية.

اللهم إنا نسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد، ونسألك شكر نعمتك، وحُسْن عبادتك.

اللهم إنا نسألك قلبًا سليمًا، ولسانًا صادقًا، ونعوذ بك من شرِّ ما تعلم، ونستغفرك لما تعلم، إنك أنت علَّام الغيوب. هذا وصلُّوا وسلموا على من أمركم الله بالصلاة والسلام عليه...