نصائح وضوابط إصلاحية

[ابوالوليد المسلم]

نصائح وضوابط إصلاحية (65)‏

كتبه/ سامح بسيوني

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
ضبط العلاقة بين الأفراد العاملين داخل المؤسسة:
وذلك الضبط نعني به ضبط مسارين متوازيين:
1- الحرص على تحقيق الأخوة الإيمانية بين أفراد الكيان بجميع مستوياتهم الإدارية.
2- وضع النُّظُم واللوائح المنظمة للعمل داخل المؤسسة الإصلاحية.
أولًا: تحقيق الأخوة الإيمانية بين أفراد الكيان الإصلاحي بجميع مستوياتهم الإدارية:
تحقيق مفهوم الأخوة الإيمانية بين الأفراد يعد رباطًا وثيقًا، وحصنًا حصينًا يمنعُ انفلات العقد وتسلُّطَ الأعداء، فيد الله مع الجماعة؛ يحميها ويحفظها ويرعاها؛ لذلك فالواجب على جميع الأفراد داخل الكيانات الإصلاحية الاهتمام بحقوق الأخوة الإيمانية ومراعاتها فيما بينهم، لا سيما مع تتابع الأعمال وضغطها والتبسط في المعاملات بين الأفراد؛ نظرًا لكثرة الاحتكاك بين الأفراد داخل الكيان، والتي قد تؤدي إلى الغفلة عن تلك الحقوق الأخوية الإيمانية اللازمة لهدم أي فجوة نفسية أو نزغة شيطانية قد تظهر مع طول الأمد، وتتابع العمل واختلاف وجهات النظر، فالشيطان أيس أن يُعبد في جزيرة العرب، لكنه لم ييأس من التحريش بين المؤمنين، كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَلَكِنْ ‌فِي ‌التَّحْرِيشِ ‌بَيْنَهُمْ) (رواه مسلم).
لذا فتفعيل تلك الحقوق بين جميع الأفراد في الكيانات الإصلاحية هو مؤشر لفهم الأفراد لقواعد المنهج، ولصحة البناء الإيماني السلوكي عندهم، وهو أمر مهم جدًّا لحفظ التماسك الداخلي للكيانات الإصلاحية والمؤدي للوجود المجتمعي بالتبعية.
وقد أوفى العلماء قديمًا وحديثًا في ذكر هذه الحقوق الأخوية الإيمانية؛ وهي كثيرة جدًّا ولكني سأقتصر هنا على ذكر (بعض الحقوق) التي أرى أنه من المهم الاهتمام بها؛ نظرًا لأنها من وجهة نظري متعلقة بتماسك الكيان الإصلاحي وتأثيره المجتمعي، كما أنها مما يُغفل عنها غالبًا من بعض الأفراد داخل الكيانات الإصلاحية نتيجة لضغط الأعمال وتتابع المهام.
وللحديث بقية -إن شاء الله-.