﴿إياك نعبد وإياك نستعين﴾

[ابوالوليد المسلم]

﴿إياك نعبد وإياك نستعين﴾

{إياك نعبد وإياك نستعين} [الفاتحة: ٥]
"عبادة الله تعالي لا تتهيَّأ إلا بمعونته، والهداية إليه لا تكون إلا بتوفيقه، فاعتقِد عجزَك، واستشعر افتقارك، واعتصم بحول الله وقوته".
{ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم} [البقرة: ٧]
"القلب محلُّ الإيمان، والسمع والبصر طرائق إليه، فتعاهد قلبك بدوام الإقبال علي الله، وأصلح تلك الطرق باجتناب المعاصي والآثام، لتنتفع حقا بهدي الكريم المنان"
{واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون} [البقرة: ٤٨]
"من أيقن أنه لا استدراك بعد الموت، ولادافع لعذاب الله، هانت الدنيا في عينيه، وأقبل علي طاعة ربه في ليله ونهاره".
{ولو أنهم آمنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون} [البقرة: ١٠٣]
"من ترك شيئا لله عوضه الله خيرًا منه وأثابه، وهذه المثوبة عامة لخيرات الدنيا
والآخرة"
{واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون} [البقرة: ١٢٣]
"التذكير بالآخرة، والتعريف بما ينفع المرء فيها وما لا ينفع، من أعظم مواعظ التقوي"
{وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم} [البقرة: ٤٩]
"كم دفع الله عنك من البلاء في سابق دهرك، فتذكر نعمَه عليك، واشكر له فضله؛ عسي أن يوفقك في مستقبلك، ويُحسنَ عاقبتك وختامك".
{وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين} [البقرة: ١٢٤]
"إنما يبتلي الرب عباده بالتكاليف حتي يرتقيَ بهم في سلم العبودية إن قاموا بها حق القيام، ومن هنا نال إبراهيم عليه السلام الإمامة في الدين".
منقول