مجالس تدبر القرآن ....(متجدد)

[ابوالوليد المسلم]

مجالس تدبر القرآن (214)
امانى يسرى محمد

الجزء 18

(وأنكحوا الأيامى منكم)

دليل أنه ليس للبكر ولا للثيب أن تتزوج بغير أمر وليها.

فكيف يدعى لإسقاط ولايته!

(والذين هم عن اللغو معرضون)

فإعراضهم عن المحرم من باب أولى

فقد وضعوا بينهم وبينه سياجا

{إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم}

هذا لمن أحب إشاعتها

فكيف بمن سعى في نشرها لاسيما بوسائل يتسع فيها النشر ويبقى.

(فإذا استويت أنت ومن معك على الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين) ذكر النعمة ونسبتها للمنعم سبيل الشاكرين.

قاعدة قرآنية:

(الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات...}

كل خبيث لا يناسب الطيب من الرجال والنساء، والكلمات والأفعال

فحاذر الخبيث قولا وفعلا

(وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم)

الجزاء من جنس العمل.

{وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض }

مهما مر بالمؤمنين من بلاء فالتمكين لهم متى حققوا العبودية لله..

{وجعلنا بعضكم لبعض فتنة }

هذه الدار دار الفتن والابتلاء فتقع الفتنة منك وعليك من القريب والبعيد

فاستعذ دوما بربك واعتصم بقربك.

اذا ضعفت همتك وفترت عزيمتك وشغلتك دنياك وأنستك أخراك فتذكر قوله

(أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون)

(قد أفلح المؤمنون...صلاتهم خاشعون)

فلاحك على قدر خشوعك في صلاتك

{ولقد أخذناهم بالعذاب}

يبتليهم الله بالمصائب لكن مشكلتهم عدم تغير حالهم

{فما استكانوا لربهم وما يتضرعون}

"ياأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا.."

من طاب مطعمه طاب عمله،

اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك

تأمل هذا الثناء

{إنه كان فريق من عبادي}

تميزوا بهذا الدعاء

{يقولون ربنا ءآمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين}

(قَالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَّيُصْبِحُنَّ نَادِمِينَ )

عاقبة الظالمين قريبة وإن طال الزمان..

" نسارع لهم في الخيرات بل لايشعرون "

من أعظم المحن أن يبتليك الله وأنت لاتشعر ..!

مؤلم ..!

برغم ما في حادث الإفك من بهتان وأذى قال الله عنه :

(بل هو خير لكم..)

لأنه سبحانه أعلم منا بما هو خير لنا...

(إن الذين يرمون المحصنات الغافلات)

لله درهن مسلمات محصنات طاهرات من شدة عفافهن غافلات عن الشهوات والمحرمات ..فكوني منهن

(ولايضربن بأرجلهن ليُعلم ما يخفين من زينتهن)

إذا كانت المرأة أمرت بأخفاء زينة الأرجل

فهل يسمح لها بأظهار زينة الوجه !!!