مجالس تدبر القرآن ....(متجدد)

[ابوالوليد المسلم]

مجالس تدبر القرآن (68)
امانى يسرى محمد

{ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِين}

قال قتادة: أتاك الشيطان ابن آدم من كل وجه ، غير أنه لم يأتك من فوقك ، لم يستطع أن يحول بينك وبين رحمة الله ..

اللهم ارحمنا

;قال تعالى في شأن أصحاب الأعراف :

{ وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ النَّارِ}

في التعبير بـ ( صُرِفَتْ) إشارة إلى أنهم أجبروا على أن ينظروا إلى أهل النار، لأن الهول شديد، ومنظر النار فظيع جدا*

أجارنا الله ووالدينا منها

* المجالس القرآنية

{ ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ}

قال ابن عثيمين-رحمه الله ووالدي-:

تضرعاً في القلوب، وخفية في اللسان بدون صوت مزعج.

{ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا}

النفور من الإيمان والخير والصلاح

مشكلة مزمنةمهما

تجددت وتنوعت اساليب الدعوة*

*سلمان السنيدي

{ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ}

بالإحسان ترحم*

* نايف الفيصل

{ وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا }

هذا سرّ الانحراف ..

اللهم لا تعلق قلوبنا بالدنيا

قال ابن تيمية:

ويجب أن يعلم العبد أن عمله من الحسنات هو بفضل الله ورحمته ومن نعمته

كماقال أهل الجنة

{ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ } الأعراف

{ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ}

وسماها ساعة : تهويناً لأوقات الكروب ، وتشجيعاً على مواقعة المكاره.. فإن أمدها يسير وأجرها عظيم *

إذا ابتليت بذنب وتريد التطهر منه..

فاستعن بالصدقة..ولو بشق تمرة !

{ خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ }*

{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِين}

تدبر قدّم الموعظة على الشفاء..

فمن اتعظ بالقرآن

شفي من الهموم والأحزان..*

*نايف الفيصل

{ وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَّسَّهُ}

تأمل التعبير بقوله { مَرَّ} ، وما يوحي به من سرعة نسيان العبد لفضل الله عليه *

* د.محمد الخضيري