مجالس تدبر القرآن ....(متجدد)

[ابوالوليد المسلم]

مجالس تدبر القرآن (56)
امانى يسرى محمد

كفى بالذرتين واعظًا!

قالها أحدهم لما سمع:

{فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا يره * ومن يعمل مثقال ذرة شرًا يره}.

***********

{قالوا لم نكُ من المصلين ولم نكُ نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين}

تفَقّد حالك مع هؤلاء الثلاث ،

فإنها قد أوردت أناسًا من أهل النار ..

***********

قرأ الفضيل -رحمه الله-قوله تعالى

{ أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ وَلِسَانًا وَشَفَتَيْن} ،

فبكى ، فسئل عن بكائه ؟

فقال: هل بت ليلة شاكراً لله أن جعل لك عينين تبصر بهما ؟

هل بت ليلةً شاكراً لله أن جعل لك لساناً تنطق به؟

وجعل يعدّد من هذا الضرب .

ربِّ أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت عليّ وعلى والديّ..

*************

ينبغي للمؤمن أن يشغل وقت فراغه بعبادة ربه،

ويجعل هاتين الآيتين نصب عينيه

{فإذا فرغت فانصب * وإلى ربك فارغب }

********

{وجوه يومئذ ناعمة * لسعيها راضية}

لا بد من السعي هنا.. لتكون هناك راضياً .

اللهم اجعلنا منهم ووالدينا

************

(وجعلنا نومكم سباتا)

إضافة النوم للناس لأنهم يحتاجونه

(وجعلنا الليل لباسا)

عام لم يخصص للناس وإنما كل المخلوقات يتلبسها الليل.

************

(إن في ذلك لعبرة لمن يخشى)

آثار الأقوام الذي أهلكهم الله هي للعبرة والاتعاظ لا للسياحة والاستجمام..

***********

(فلينظر الإنسان إلى طعامه)

تفكر هذا الطعام الذي بين يديك كم من المسافات قطع

وكم من الأيدي عملت به حتى وصل إليك؟

*********

سورة الانفطار تفتتح بمشهد الانهيار الكوني وتختتم بالاستقرار

إما في جنة وإما في نار

وبينهما نداء للإنسان

***********

(ويل للمطففين)

التطفيف يكون في كل شيء وليس حكرا على الكيل فقط،

قد يطفف في التعاملات والمحبة وحتى في العداوة..

فلنحذر التطفيف حتى لا يشملنا هذا الوعيد بالويل..

***********

(إنك كادح إلى ربك كدحا)

مختصر الكلام أيها الإنسان:

أنت مخلوق في كبَد ومطلوب منك الكدح،

لا مكان للبطالة في أمة الإسلام!