تخريج حديث: الصَّوْمُ قَبْلَ الْحَجِّ

[ابوالوليد المسلم]

تخريج حديث: الصَّوْمُ قَبْلَ الْحَجِّ
الشيخ طارق عاطف حجازي


عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «أُسِّسَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ»، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يُرَدِّدُهُنَّ، وَيَقُولُ: الصَّوْمُ قَبْلَ الْحَجِّ. وَعَبْدُ اللَّهِ، يَقُولُ: وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصِيَامِ رَمَضَانَ.

تخريج الحديث:

إسناده منكر: أخرجه الطبراني في «الأوسط» (6770)، وفي «مسند الشاميين» (1347) من طرق عن إسماعيل بن عياش.

قال الطبراني: لم يَرو هذا الحديث عن عبد العزيز بن عبيد الله إلا إسماعيل بن عياش.

قلتُ: عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب بن سنان الشامي الحمصي.

قال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله يُسأل عن عبد العزيز بن عبيد الله الذي روى عنه إسماعيل بن عياش، فقال: كنت أظن أنه مجهول حتى سألت عنه بحمص، فإذا هو عندهم معروف، ولا أعلم أحدًا روى عنه غير إسماعيل، وقالوا: هو من ولد صهيب.

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ضعيف، لم يحدث عنه إلا إسماعيل بن عياش.

وقال أبو زرعة: مضطرب الحديث، واهي الحديث.

وقال أبو حاتم: يَروي عن أهل الكوفة وأهل المدينة، ولم يَرو عنه أحد غير إسماعيل بن عياش، وهو عندي عجيب، ضعيف، منكر الحديث، يُكتب حديثه، يروي أحاديث مناكير، ويروي أحاديث حسانًا.

وقال أبو داود: ليس بشيء.

وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يُكتب حديثه.