|
|||||||
| ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث ملتقى يختص في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وعلوم الحديث وفقهه |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#15
|
||||
|
||||
|
تكملة مؤلفات الحديث الشريف (161) أ. محمد خير رمضان يوسف• الأمور المباركة في السنة النبوية: دراسة حديثية تحليلية/ لطيفة بنت محسن القرشي.- الرياض: مدار الوطن، 1439 هـ؟ • التحذير من التوارد على قول دون الرجوع إلى مصادره/ محمد عوامة.- المدينة المنورة: دار اليسر؛ جدة: دار المنهاج، 1438 هـ، 96 ص.- (أبحاث حديثية هادفة لتصحيح المسار العلمي؛ 2 - 3). يليه للمؤلف نفسه: كلمة في التوقي من التحريف. • حكم العمل بالحديث الضعيف/ محمد عوامة.- المدينة المنورة: دار اليسر؛ جدة: دار المنهاج، 1438 هـ، 272 ص.- (أبحاث حديثية هادفة لتصحيح المسار العلمي؛ 1). • خطوات منهجية في إثبات عدالة الصحابة/ محمد عوامة.- المدينة المنورة: دار اليسر؛ جدة: دار المنهاج، 1438 هـ، 272 ص.- (أبحاث حديثية هادفة لتصحيح المسار العلمي؛ 11 - 12). يليه: رواية الحديث الشريف بالمعنى بين الحكم النظري والواقع العملي. • دراسة حديثية فقهية لحديث ابن عباس في الجمع بين صلاتين من غير عذر/ محمد عوامة.- المدينة المنورة: دار اليسر؛ جدة: دار المنهاج، 1438 هـ.- (أبحاث حديثية هادفة لتصحيح المسار العلمي؛ 8 - 10). يليه للمؤلف نفسه: هل في حديث "خلق الله التربة يوم السبت" إشكال؟. ويليه: وجهة نظر في فهم حديث عرض أبي سفيان الزواج بأم حبيبة على النبي صلى الله عليه وسلم. • العلل المتناهية في الأحاديث الواهية/ عبدالرحمن بن علي بن الجوزي (ت 597 هـ). تحقيقه في جامعة الأزهر، 1439 هـ... • ... المجروحين من المحدِّثين/ لأبي حاتم محمد بن حبّان البستي (ت 354 هـ)؛ تحقيق محمد بن إنسان فرحان.- بيروت: دار اللؤلؤة، 1439 هـ. • المختصر في علم مصطلح الحديث والأثر/ خالد بن محمود الجهني، دار العلم والمعرفة، 1439 هـ. • من مصطلح ابن خزيمة في إعلاله الحديث في صحيحه/ محمد عوامة.- المدينة المنورة: دار اليسر؛ جدة: دار المنهاج، 1438 هـ.- (أبحاث حديثية هادفة لتصحيح المسار العلمي؛ 5 - 6). يليه للمؤلف نفسه: لمحات في بيان مذهب ابن حبان في معرفة الثقات. • من منهج الإمام مسلم في عرض الحديث المعلَّل في "صحيحه"/ محمد عوامة.- المدينة المنورة: دار اليسر؛ جدة: دار المنهاج، 1438 هـ.- (أبحاث حديثية هادفة لتصحيح المسار العلمي؛ 4 - 5). يليه للمؤلف نفسه: حذف طرف من الحديث الواحد اختصارًا له أو إعلالًا.
__________________
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |