ضبط لمنظومة سلم الوصول

[ابوالوليد المسلم]

ضبط لمنظومة سلم الوصول
الشيخ محمد طه شعبان

118- أَوْ هُوَ مِنْ سِحْرِ الْيَهُودِ مُقتَبَسْ

عَلَى الْعَوَامِ لَبَّسُوهُ فَالْتَبَسْ

119- فحَذَرًا ثُمَّ حَذَارِ مِنْهُ

لَا تَعْرِفِ الْحَقَّ وَتَنْأَى عَنْهُ

120- وَفِي التَّمَائِمِ الْمُعَلَّقَاتِ

إِنْ تَكُ آيَاتٍ مُبَيِّنَاتِ

121- فَالِاخْتِلَافُ وَاقِعٌ بَيْنَ السَّلَفْ

فَبَعْضُهُمْ أَجَازَهَا وَالْبَعْضُ كَفْ

122- وَإِنْ تَكُنْ مِمَّا سِوَى الْوَحْيَيْنِ

فَإِنَّهَا شِرْكٌ بِغَيْرِ مَيْنِ

123- بَلْ إِنَّهَا قَسِيمَةُ الْأَزْلَامِ

فِي الْبُعْدِ عَنْ سِيمَا أُولِي الْإِسْلَامِ

♦ ♦ ♦





فصل

من الشرك فعلُ مَن يَتبرك بشجرة، أو حجر، أو بقعة، أو قبر، أو نحوها، يتخذ ذلك المكان عيدًا، وبيان أن الزيارة تنقسم إلى: سنية، وبدعية، وشركية

124- هَذَا وَمِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الشِّرْكِ

مِنْ غَيْرِ مَا تَرَدُّدٍ أَوْ شَكِّ

125- مَا يَقصِدُ الْجُهَّالُ مِنْ تَعْظِيمِ مَا

لَمْ يَأْذَنِ اللهُ بِأَنْ يُعَظَّمَا

126-كَمَنْ يَلُذْ بِبُقْعَةٍ أَوْ حَجَرِ

أَوْ قَبْرِ مَيْتٍ أَوْ بِبَعْضِ الشَّجَرِ

127- مُتَّخِذًا لِذَلِكَ الْمَكَانِ

عِيدًا كَفِعْلِ عَابِدِي الْأَوْثَانِ

128- ثُمَّ الزِّيَارَةُ عَلَى أَقْسَامِ

ثَلَاثَةٍ يَا أُمَّةَ الْإِسْلَامِ

129- فَإِنْ نَوَى الزَّائِرُ فِيمَا أَضْمَرَهْ

فِي نَفْسِهِ تَذْكِرةً بِالْآخِرَةْ

يتبع