عقوبة اللواط في الإسلام

[ابوالوليد المسلم]

عقوبة اللواط في الإسلام












ذلكم وصاكمبه (الوصايا العشر)



د. محمد منير الجنباز


الوصية الرابعة: قال الله تعالى: ﴿ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ﴾ [الأنعام: 151] (7)








وهذا معناه أن يأتي الذَّكَرُ الذَّكَرَ، وقد أنكر الإسلامُ هذه الفعلة أشدَّ النكير، حتى إن خالد بن الوليد استفتى أبا بَكرٍ في رجُل وجده يُفعَل به هذا، فكان أن أخَذ أبو بكر برأي علي؛ حيث قال: حرِّقوه، لكن عند جمهور فقهاء المسلمين أن يكون عقابُه مثلَ عقاب الزنا.





أما ابن تيمية فقال: والصحيحُ الذي اتفقت عليه الصحابةُ أن يُقتَل الأثنان؛ الأعلى والأسفل - أي الفاعل والمفعول به - سواء كانا محصنين أو غير محصنين؛ ففي الحديثِ عن ابن عباس عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: ((من وجَدْتُموه يعمَلُ عمَلَ قومِ لوط، فاقتُلوا الفاعل والمفعول به))[1].





وقد ثبَت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لعَن اللهُ مَن عمِل عمَلَ قوم لوط، لعن الله من عمل عمل قوم لوط، لعن الله من عمل عمل قوم لوط))، ولقد عاب اللهُ قوم لوط فقال: ﴿ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ ﴾ [الأعراف: 80]، فظهَر أنها فاحشةٌ شنيعة ابتدعها قوم لوط، فكان جزاؤهم أنْ خسَف الله بهم الأرض، وقذَفهم بحجارة من السماء، فسُحقًا لهم من قومِ سَوء فاسقين





وإن بعضَ بلاد الغرب الذين أقروا علنًا أو رسميًّا هذه الأفعال المنكرة من اللواط، قد ابتلاهم اللهُ بمرض نقص المَناعة - الإيدز - فقد وجد أن نسبة كبيرةً من الذين يمارسون اللواطَ يصابون به، وهو مرضٌ خطير مؤلِم، ليس له دواء شافٍ حتى الآن.










[1] رواه أهل السنن، وصححه ابنُ حبان.