حكم الاعتمار عن الغير

[ابوالوليد المسلم]

حكم الاعتمار عن الغير
د. عبد الرحمن بن حسن النفيسة

سؤال من أحد الإخوة من غانا يقول فيه: هل يجوز الاعتمار عن المتوفين والمرضى والمعوقين والأصحاب والأقارب الفقراء؟.
الاعتمار عن الغير جائز كجواز الحج عنه. والأصل فيه أن امرأة من خثعم جاءت إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فقالت: "يا رسول الله، إن فريضة الله على عبادة في الحج أدركت أبي شيخاً كبيراً لا يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال: نعم"1. وجاءته امرأة من جهينة فقالت: يا رسول الله، إن أمي نذرت أن تحج فماتت قبل أن تحج أفأحج عنها؟ فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم –: "حجي عنها، أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيته؟ قالت: نعم، قال: فدين الله أحق بالوفاء 2" . كما جاء رجل من عامر فقال: "يا رسول الله، إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن، قال: أحجج عن أبيك واعتمر 3" . ومجمل آراء الفقهاء أن من كان مريضاً أو شيخاً كبيراً، ومن في حكمه من المعاقين لا يستطيع السفر إلى مكة لعجزه فأناب عنه من يعتمر عنه فهذا جائز في الحج والعمرة؛ لأن هذه عبادة بدنية، ومن قام بنفسه بالاعتمار عن غيره كقريبه أو صديقه لوجود العذر المشار إليه فيهم فهذا جائز، وله في ذلك أجر؛ لأن هذا صدقة، والله يقبل الصدقات من عباده. ولكن الإنابة في العمرة أو الحج أو التبرع بها عن الغير غير جائز إذا كان المنيب أو المتبرع له قادراً على القيام بالعمرة بنفسه؛ لأن العبرة في الجواز عدم القدرة 4. وخالف في ذلك الإمام مالك فعنده أنه لا حج على المرء إلا أن يستطيع بنفسه 5 ؛ لأن الله تعالى قال: {...مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً...} (آل عمران: 97). وهذا غير مستطيع؛ ولأن هذه عبادة لا تدخلها النيابة مع القدرة، فلا تدخلها مع العجز 6. ولكن الحج جائز عن الميت إذا أوصى بذلك 7.
والراجح جواز الحج والاعتمار عن الغير الذي لا يستطيع الحج أو العمرة بنفسه.
------------------------------------------
1 - أخرجه البخاري في كتاب الحج، برقم: 1513.
2- أخرجه البخاري في كتاب جزاء الصيد، برقم: 1852.
3 - أخرجه أبو داود في كتاب المناسك، برقم: 1810.
4- المغني لابن قدامة، ج5 ص19.
5- الكافي في فقه أهل المدينة المالكي لابن عبد البر، ص133.
6- بداية المجتهد لابن رشد، ج1 ص320.
7- الكافي لابن عبد البر، ص133.